Page 47 - 4minim
P. 47

‫אתרוג הלכות‬          ‫ולדעת החזו"א (סימן קמז ס"ק א) גם השכבה השניה נקראת קליפה‪,‬‬
                     ‫ולהכי כל עוד לא נתגלה בשר הלבן נקרא נקלף ולא חסר‪ .‬ויש להוסיף‪,‬‬
                     ‫שבאתרוג ירוק שעתיד להצהיב ייתכן שגם אם בשעה שנקלף לא נראה‬

                                 ‫בשר הלבן ‪ -‬כאשר יצהיב פעמים שאז מתגלה בשר הלבן‪.‬‬

                                                              ‫עוקץ‬

                                 ‫לח‪ .‬עוקץ הוא חתיכת עץ המחברת בין האתרוג לעץ‪.‬‬

                     ‫ניטל העוקץ הרי האתרוג פסול‪ ,‬אך אם נשאר ממנו אפילו מעט ומכסה‬
                                                           ‫כל מקום הגומא‪ ,‬אינו פסולסד‪.‬‬

                     ‫נקודות על העוקץ אפילו שחורות אינם פוסלות שהרי הוא עץ בעלמא‪,‬‬
                                      ‫כמו כן מצוי נקודות של עובש על העוקץ‪ ,‬ואינו פוסל‪.‬‬

                       ‫בדרך כלל בכדי למנוע תופעת נשירת העוקץ מרססים המגדלים את‬
                       ‫האתרוג בחומר מיוחד‪ ,‬ויש לשים לב שלא להשאיר עוקץ ארוך‪ ,‬שכך‬

                                                                    ‫יש יותר סיכויים שיפול‪.‬‬

                                                        ‫פיטם‪ ,‬שושנתא‬

                    ‫לט‪“ .‬דד" הינו חתיכה מבשר הפרי הגדלה מעל ראשו של האתרוג‪ ,‬על‬

                             ‫הדד גדל כמין יבלת מבשר הפרי והיא נקראת “שושנתא"‪.‬‬

                     ‫אם היה בו פיטם שגדל עם האתרוג ונפל‪ ,‬פסולסה‪ .‬אם יש ספק אם היה‬

                                                                        ‫פתחי ה_לכות‬

                           ‫סד‪ .‬שו"ע ורמ"א סי' תרמח ס"ח‪ .‬ועיין ב"י ד"ה והר"ן‪ .‬וכתב בחזו"ע סוכות (עמ' רסז) שאם ניטל‬
                           ‫העוקץ ונשארה גומא‪ ,‬פסול‪ .‬ובאורל"צ ח"ד (פל"ה ה"ב) כתב‪ ,‬ניטל העוקץ אם ניטל לגמרי‪,‬‬

                                   ‫פסול‪ .‬והוסיף בהערות‪ ,‬שביום הראשון לא יועיל לחברו ע"י דבק או סיכה וכיוצ"ב‪.‬‬
                           ‫סה‪ .‬כתב מרן השו"ע (סי' תרמח ס"ז)‪ :‬ניטל דדו‪ ,‬והוא הראש הקטן ששושנתו בו‪ ,‬פסול‪ .‬וביאר‬
                           ‫המשנ"ב (ס"ק ל) שהפסול הוא מטעם חסר‪ ,‬וכתב עוד שמשמעות השו"ע שפסול דוקא‬

           ‫כשניטל כל הדד ונעשה שם כמין גומה‪ ,‬אבל אם ניטל רק מה שלמעלה מן האתרוג אין מז‬

             ‫‪YAL-4-MINIM - 47024-EYAL-4-MINIM | 2 - B | 24-10-01 | 09:25:01 | SR:-- | BYCMlyeallacgonkewnta #‬‬
   42   43   44   45   46   47   48   49   50   51   52