Page 78 - 4minim

‫כא‪ .‬לולב שנחרך ראשו על ידי חום השמש‪,‬‬ ‫בלול תוכלה‬

‫כשר‪ .‬ויש חוששים משום לולב היבשלח‪.‬‬ ‫לולב שנחרכו קצוותיו‬
‫מהשמש‪ ,‬דינו שכשר‬
‫הימנק‬

‫כב‪ .‬לולב שנתרחקו עליו האמצעיים זה מזה‪,‬‬

‫כך שהם נוטים כל אחד לצד אחר‪ ,‬נקרא‬
‫בלשון חז"ל (סוכה לב‪“ ).‬הימנק"‪ ,‬ופסול‪ .‬וי"א‬
‫דלדעת השו"ע היינו דוקא ברוב כל העלים לט‪.‬‬

‫פתחי ה_לכות‬ ‫יש אומרים שהימנק‬
‫שייך גם כשנתרחקו‬
‫לח‪ .‬החזו"א (קמח‪ ,‬יא) כתב להכשיר כשנשרפו קצותיו‬
‫מהשמש כל עוד שאינם נפרכים בציפורן‪ .‬וכן בחזו"ע (עמ'‬ ‫מיעוט עלים זה מזה‬

‫רצז) ובאורל"צ (ח"ד פל"ב ה"ג) כתבו להכשיר‪.‬‬ ‫יש אומרים שזהו הימנק‪,‬‬
‫שהימנק פירושו שנפרדה‬
‫ומטו משמיה דהגרי"ז מבריסק שאין ליטול לולב זה‬ ‫התיומת ונראה כשני עלים‬
‫(תשובות והנהגות כרך ג סימן קפא אות ה)‪ ,‬וע"ש שביאר שנראה‬
‫עח‬
‫שחשש רק לעצמו‪.‬‬

‫לט‪ .‬כתב השו"ע סי' תרמה ס"ז שאם נתרחקו עליו זה מזה‬
‫פסול‪.‬‬

‫וביאר המשנה ברורה (ס"ק לב)‪ ,‬שלא נסדק העלה האמצעי‬
‫עד השדרה‪ ,‬ואפילו נסדק רק מקצתו שמחמת נחלקה‬
‫התיומת דעת הרבה אחרונים שאין לפסלו‪ ,‬מ"מ כיון‬
‫שנתרחב הסדק עד שנראה כשנים פסול‪ .‬ע"כ‪ .‬ועוד הביא‬
‫בשער הציון (אות לב) שאפילו רק העלין שאצל התיומת‬

‫העליונה נחלקו עד שנראו כשנים‪ ,‬יש פוסלים‪.‬‬

‫והיינו שנחלקה התיומת הוא שנפרדו העלים אחד מהשני‪,‬‬
‫אבל נשארו סמוכים זה לזה‪ ,‬ואז הדין הוא שרק אם רוב‬
‫התיומת נחלקה פסול‪ .‬והימנק היינו שנחלקו העלים זה‬

‫מזה במיעוט‪ ,‬אך נתרחקו העלים זה מזה‪.‬‬

‫וראה אורל"צ (ח"ד פל"ב ה"ב בהערות) שביאר‪ :‬וכל מה‬
‫שנתבאר לענין נחלקה התיומת‪ ,‬היינו דוקא בנחלקה‬
‫התיומת‪ ,‬אבל אם נחלק עד השדרה ונעשה כהימנק‪,‬‬

‫פסול‪.‬‬

‫וכתב בכף החיים (סי' תרמה אות מח) דלדעת המחבר שנקטם‬