Page 314 - haFETS-2
P. 314
i llk rxd oeyl zekldחיי erxחפ
miigd xewn
ְמ ַס ֵ ר ִל ְפֵני ֶה ְ ,יכ ִלי ֵה )יד( ַלֲע ֹזר ְל ַהִ ְגָזל ְו ַהֱֶע ָ ק ְו ַה ִ ָק
ְו ַה ִ ְת ַ ֵ ְ ִעְנָיָנ ַ ְ ,וַ אי ָנכ ַלֲע ת ַהָ ָבר ֵ ַ .וֲא ִפ ִא
ַה ֶעֶלת ַהֶה ֹלא י ַכל ְל ַה ִ י ַע ַעל ְיֵדי ִס ר ) ,טו( ַרק ֶ ה א
ִמ ְת ֵַ ֶ ִ ְתַרֲחק ְ ֵני ָאָד ִמֶ ֶר ֶר ַ עְ ְ ִ ֶ ְ ,מע ֶ ַה ְ ִר ת
miig min x`a
) .'eke lfbpdl xefrl (ciשזו כוונת אינו ,דהכא הלא איירינ שהוכיח אותו
רבינו יונה במה שכתב 'לעזור מתחלה ,וכמו שכתבתי בסעי ב' בפרט
ג' ,וזה מוכח בשערי תשובה מאמר לאשר אש לו'.
רכ"ח ,דא הוכיחו מתחלה בפניו ולא dneשכתבנו בפני 'והמתבייש' וכו',
שמע לדבריו ,מותר לו לגלות אחר כ כ מוכח מרבינו יונה ג כ ,כי
הדבר לבני אד אפילו שלא באפי תלתא. על הכל כתב 'כדי לעזור' וכו',dpeekde .
oi`e ,miyp`l ely zyead xtqiy ici lryלדחות ,דהרבינו יונה בשערי
תשובה לא מיירי רק א יוכל `l lr mpga edpib ipelty lkd ercie
dnilkde xrvd epnn hrnzi ,eitka qngבסיפורו לעזור לאשר אש לו ,מה שאי
,efd zyead ici lr eala el x`ypyכ בזה ,דאיירינ עתה שהתועלת הזה
,miyp`d oia `ed aygp ik dzr eze`xaלא יהיה מזה ,רק שירחקו הבריות מדר
zpeeky e` .exrv lr mixrhvn lkdyרשע כשישמעו שאנשי מגני פועלי
mdl xxaziyk mirneydy ick ,dpei epiaxאו ,וג אולי בעצמו ישוב על ידי זה,
oialnd z` mnvra egikei ,zn` xacdyכמו שכתבתי בפני ,וזה נראה לכאורה
exiagl yiia xy` zyead lr ,eipt lrדאי שיי רק א מספר באפי תלתא,
xikiy daiq didz df ici lr ile`e ,mpigaשנתפרס גנות החוטא לפני אנשי
eze` qiitie ,dyr xy` dleerd z` envraרבי ,מה שאי כ לפני אחד או שני ,
כי כ משמע לכאורה בהטע הראשו .df lr
) .'eke oiekzn `edy wx (ehכ מוכח שהביא הש"מ ש על האי דינא דאפי
במה שכתב בשיטה מקובצת בש תלתא.
עליות הרבינו יונה ז"ל ,עיי ש שג ` laג זה אינו ,דהרי מסיי ש השיטה
זה לתועלת יחשב.
מקובצת בסו העני בפירושו על
`leישיג עלי המעיי ,דאמאי לא כתבתי האי מימרא דאפי מרה ,וזה לשונו:
דצרי בזה שיהיה באפי תלתא' ,והמדה הזאת מוכחת על האד שאינו
וכדמשמע בשיטה מקובצת ש ,שמקור מתכוי להנות בנתינת פג בחבירו ,אלא
דברי אלו שבפני נובעי ממנו .דזה מתכוי הוא שישמע עצה שהבריות
