Page 100 - SHOSH
P. 100
ˆ | Âבצלאל בן אורי בן חור
חור ,ולאשר כי בנ"י נתחרטו והי' להם צער גדול בהריגת חור
ריחם הקב"ה עליו וחזר כל נשמת חור בבצלאל .ומדלא כ'
בתורה הריגת חור נראה שבנ"י תיקנו אותו החטא לגמרי לכן
לא נזכר בתורה והוא ע"ד שכתבתי .עכ"ל.
ÈÙÏÂדבריו המאירים מבינים יותר דברי פענח רזא וז"ל
וא"ת מאי שנא דגבי בצלאל יחסו עד אבי אביו ולא כן גבי
אהליאב .וי"ל לפי שחור נהרג במעשה העגל והמשכן בא לכפר
על אותו מעשה של עגל שהראה להם הקב"ה שנתרצה לכן
נעשה ג"כ ע"י בן בנו של חור עצמו ,וזה בא הכתוב להודיענו
כאן בכך .עכ"ד.
.‰.‡Âמה מאד מדויק דברי לשון מדרש תנחומא פ'
ויקהל ה' "וכל הבינה שבבצלאל מנשמת שדי שנתן בו" ,כי לפי
דברי שפת אמת קיבל גלגול של נשמת חור.
Ú„Âעוד דברש"י בדברי הימים )א' ב' כ'( כתוב שבצלאל
הי' בן י"ח שנה כשעשה המשכן .אבל זה טעות דפוס כדמוכח
שם ברש"י שאיש בן י"ג וכן כל החשבון עיי"ש מתאים רק אם
הי' בן י"ג.
‚‡Âאעיר שמלשון המדרש משמע "כל בנים שיוצאים
ממך וכו'" שהיו הרבה אנשים גדולים שיצאו מחור ,ואני בעניי
לא מכיר רק את בצלאל.
"¢Âמדרש שמות רבה ]מ"ח ד'[ מרים נטלה חכמה
שהעמידה בצלאל ויצא ממנו דוד שהיה מלך.
