Page 122 - 13322

‫‪ 122‬יורם טהרלב בעקבות שלמה המלך|‬

‫דרך בזרם גועש‪ ,‬בלי להתחשב במה שיחריבו בדרכם‪ ,‬הם רודפי‬
‫העושר‪.‬‬

‫יתמכו — מלשון תומך קומתם‪ ,‬ינמיכו עצמם וייתנו כבוד מתוך‬
‫צניעות וענווה‪ ,‬היא לחוכמה‪ ,‬והם לממון‪.‬‬

‫ֹּג ֵמל ַנ ְפׁש ֹו ִאיׁש ָח ֶסד ְו ֹע ֵכר ׁ ְש ֵאר ֹו ַא ְכ ָזִרי‬

‫גומל נפשו — לא יודע את נפשו מרוב אושר‪ .‬שלמה עדיין נסחף‬
‫לתאר את רבקה ומזכיר לנו גומל נפשו — מלשון גמל‪ .‬לא ידעה את‬
‫נפשה‪ ,‬עד כדי כך שמסופר בספר בראשית כיצד נפלה מהגמל מרוב‬
‫התרגשות‪ַ ,‬ו ִּת ּפֹל ֵמ ַעל ַה ָּג ָמל‪ ,‬כשראתה בפעם הראשונה את יצחק‪ ,‬איש‬

‫החסד וטוב הלב‪.‬‬
‫ועוכר שארו אכזרי — רומז על אחיה של רבקה‪ ,‬לבן הארמי‪,‬‬
‫שהתאכזר אל שארו‪ ,‬בנו של יצחק‪ ,‬הוא יעקב אבינו‪ .‬כל כך כדי שנדע‬
‫שאם יש אישה טובה במשפחה‪ ,‬אין זה מעיד שהמשפחה כולה טובה‪.‬‬

‫ולכן נאמר בהגדה של פסח שלבן היה רשע יותר גדול מפרעה!‬
‫גומל נפשו איש חסד — רק מי שאינו להוט על רכושו יכול להיות‬
‫נדיב ולעשות חסד עם אחרים‪ .‬ועוכר שארו אכזרי — מי שמכפיש את‬
‫שארי בשרו‪ ,‬קרוביו — קל וחומר שהוא אכזרי כלפי בני אדם בכלל‪.‬‬
‫וכן ניתן לפרש‪ :‬המשך למה שנאמר קודם על אשת חן‪ ,‬יחסים של אדם‬
‫עם אשתו‪ .‬גומל נפשו‪ ,‬מי שמנסה לפרוש מאשתו ולהתנזר‪ ,‬מבינה‬
‫אשתו שזו דרכו להפוך אט־אט לצדיק ולאיש חסד‪ ,‬ועוכר שארו אכזרי‬
‫— אך אם הוא מונע ממנה כנגד רצונה את שארה‪ ,‬סופו שימנע ממנה‬

‫גם את מזונה וכסותה‪ ,‬והרי הוא אכזרי‪.‬‬

‫ָרׁ ָשע עֹ ֶ ׂשה ְפ ֻע ַּלת ׁ ָש ֶקר ְוזֵֹר ַע ְצ ָד ָקה ֶ ׂש ֶכר ֱא ֶמת‬

‫ממשיך לחפור בשושלת היוחסין של רבקה ואחיה לבן‪ .‬עושה פעולת‬
‫שקר — שנתן ליעקב את לאה במרמה‪ ,‬במקום לתת לו את רחל‪.‬‬

‫וזורע צדקה שכר אמת — זה יעקב שגרם לכבשים להזריע‬
‫ולהתייחם‪ ,‬ועל כך זכה לשכר אמת שהגיע לו ביושר‪ .‬רשע עושה‬
‫פעולת שקר — יש הבדל בין שקר לפעולת שקר‪ .‬שקר יכול להיות רק‬