Page 119 - 13322
P. 119
אי קרפ | 119
ובדעת צדיקים ייחלצו — דעת הצדיקים וחוכמתם מחלצות את
הנופלים הללו .כי אינם אלא קורבנות החנופה.
ְּבט ּוב ַצ ִ ּדי ִקים ַּת ֲעלֹץ ִקְר ָיה ּו ַב ֲאבֹד ְרׁ ָש ִעים ִר ָּנה
מסיים בדיבר המשמח ביותרָ :זכ ֹור ֶאת י ֹום ַהׁ ַּש ָּבת ְל ַק ְ ּדׁש ֹו .בטוב
צדיקים תעלוץ קריה — ביום הטוב של הצדיקים ,כלומר השבת ,כל
העיר שמחה .והיא שמחה פעמיים :פעם תעלוץ בטוב צדיקים ,ופעם
תרון באבוד רשעים .מחפשת סיבה למסיבה .ויש אומרים ובעבוד
רשעים — העובדים בשבת רשעים .הם מתקנאים כששומעים קול רינה
וישועה באוהלי צדיקים.
ְּב ִבְר ַּכת ְיׁ ָשִרים ָּתר ּום ָקֶרת ּו ְב ִפי ְרׁ ָש ִעים ֵּת ָהֵרס
מצוות דוד לשלמה לבנות מחדש את ירושלים .תרום קרת — מלשון
התרוממות לגובה ,ובאמת נאמר בתהלים אחרי שנבנתה על ידי שלמה:
ׁ ַש ֲאל ּו ׁ ְשל ֹום ְיר ּוׁ ָש ִָלםִ ׁ ...שית ּו ִל ְּב ֶכם ְל ֵחי ָלה ַּפ ְּסג ּו ַאְר ְמנ ֹו ֶתי ָה .וכן תרום
— העיר תורמת לצדקה בזכות האנשים הישרים שחיים בה.
תרום — גם תתרומם ותתעלה וגם תתרום .העיר מתרוממת למעמד
גבוה יותר בזכות אנשים ישרים שחיים בה ובזכות מגדליה .ובפי
רשעים תיהרס — רמז לסדום שהרשעים חרצו את גורלה להיחרב,
כאשר הוציאו מפיהם בספר בראשית את המילים :ה ֹו ִצי ֵאם ֵא ֵלינ ּו
ְו ֵנ ְד ָעה ֹא ָתם.
ָּבז ְלֵר ֵעה ּו ֲח ַסר ֵלב ְו ִאיׁש ְּתב ּונ ֹות ַי ֲחִריׁש
כנגד הנאמר בספר ויקראְ :ו ָא ַה ְב ָּת ְלֵר ֲע ָך ָּכמ ֹו ָך .וכן ככתוב בספר
דבריםַ :ו ֲא ַה ְב ֶּתם ֶאת ַה ֵּגר ִּכי ֵגִרים ֱה ִיי ֶתם ְּב ֶאֶרץ ִמ ְצָר ִים .לא לבוז לאחר
ולשונה .בז לרעהו — הבז הוא עוף חסר לב כלפי רעיו הבזים ,משום
שהוא חי לרוב בסביבת בני האדם ולומד מהם .וכל בז בז לבז .אך
האדם החכם — איש תבונות — לא יבוז לרעהו בגלוי ,אלא יחריש,
חורש רעה .כי הוא לומד מהבז .איש תבונות ,הלמד דבר מתוך דבר,
יודע שהבוז קשה להסתירו ויביא בעקבותיו שנאה .לכן יחריש — גם
