Page 121 - 13322
P. 121
אי קרפ | 121
רבים מקוראי ספר משלי הבינו מהביטוי רב יועץ ,כי היועץ הטוב
ביותר הוא רב .וכך מעשירים את הרבנים שאחדים מהם אכן מביאים
תשועה ,לעצמם ,והופכים גם הם לשועי הארץ.
ַרע ֵיר ֹו ַע ִּכי ָעַרב ָזר ְו ׂ ֹש ֵנא ֹת ְק ִעים ּב ֹו ֵט ַח
כאן ממשיך שלמה לעסוק באותה פרשה .ומלמד סנגוריה על קנאתו
וזעמו של עשיו .כי ערב זר — שהיה עשיו רע ירוע ,איש רע שמתרועע
עם רעיו בני ערב ,ויוצא איתם לציד.
ושונא תוקעים בוטח — זה יעקב ששנא את הציידים התוקעים
חניתם בחיות חסרות מגן ,ואחר כך תוקעים בחצוצרה להודיע לשאר
הציידים על הצלחתם.
וכל הזמן ישב בוטח ,כלומר תקוע ,באוהלה של אמו .הערבים
שאיתם התרועע עשיו נחשבו זרים באותו דור כי הגיעו לארץ מערב,
ממדבריות הדרום ,והיו שונאים את יושביה העבריים של ארץ ישראל.
ולכן נאמר :ושונא תוקעים בוטח — ומי ששונא את התוקעים בשופר
בוטח בצדקתו .והלומדים משלמה המלך לימינו מפרשים :רע ירוע
כי ערב זר — מי שערב להלוואות שלקחו אנשים זרים היה צפוי לסוף
רע ,ודווקא "שונא תוקעים" ,מי ששנא את אלה התוקעים כף וסוגרים
עסקים מתוך אמון מלא ,דווקא שונא זה חש בוטח כי לא נתן הלוואות
לאף אחד.
ֵאׁ ֶשת ֵחן ִּת ְת ֹמ ְך ָּכב ֹוד ְו ָעִרי ִצים ִי ְת ְמכ ּו ֹעׁ ֶשר
זו רבקה שתמכה ביעקב כי האמינה שהכבוד חשוב מהחומר ,ורק
אנשים עריצים רודפים אחרי עושר .ומדוע מכנה אותה אשת חן?
ראשית כי כתוב בבראשית שהיתה יפת מראה ,אך הרבה חן הוסיפו
לה המתנות שקיבלה מאליעזרֶ :נ ֶזם ָז ָהב ֶּב ַקע ִמׁ ְש ָקל ֹו ּוׁ ְש ֵני ְצ ִמי ִדים ַעל
ָי ֶדי ָה ֲע ָ ׂשָרה ָז ָהב ִמׁ ְש ָק ָלם .הנמשל :אישה חכמה מבדילה בין חוכמה
ובין עושר ,ולבה רוחש כבוד לחכמים ולא לעשירים .ואם יכולה —
תומכת בתלמידי חכמים.
ועריצים — אלה אנשי רשע ,מלשון ערוץ הנחל ,שבוקעים להם