Page 194 - 13322
P. 194
194יורם טהרלב בעקבות שלמה המלך|
ִאיׁש ָח ָמס ְי ַפ ֶּתה ֵר ֵעה ּו ְוה ֹו ִליכ ֹו ְּב ֶדֶר ְך לֹא ט ֹוב
כשבעלה הולך איתה בדרך חזרה הביתה ,ליד העיר גבעה ,רואים
אותם אנשי חמס ומפתים איש את רעהו לתקוף אותה .איש חמס הוא
שודד דרכים שגוזל וחומס אנשים.
והוליכו בדרך לא טוב — הדרך שבה הלכו ,ליד העיר הידועה
לשמצה ,לא היתה דרך טובה .כאן אין הכוונה לדרך חיים נלוזה ,אלא
לדרך של אמת .לא טוב — מתייחס לאיש החמס .הנמשל ומשמעות
כל הפסוק :האיש הרע מפתה את רעהו ללכת בדרך שאינה בטוחה,
כאשר כוונתו לשדוד את רעהו ,אולי בעזרת אחרים האורבים בדרך.
משום כך כתוב" :יפתה" ,משום שרעהו לא חשב ללכת בדרך הזאת,
ורק הפיתוי שיכנע אותו לחרוג ממנהגו ,ללכת בדרך הטובה.
עֹ ֶצה ֵעי ָניו ַל ְחׁשֹב ַּת ְה ֻּפכ ֹות קֵֹרץ ְ ׂש ָפ ָתיו ִּכ ָּלה ָר ָעה
לעת ערב ,בעוברם ליד ירושלים ,הנקראת עדיין עיר יבוס ,אינם רוצים
ללון שם בלילה באומרם :לֹא ָנס ּור ֶאל ִעיר ָנ ְכִרי ֲאׁ ֶשר ֹלא ִמ ְּב ֵני ִי ְ ׂשָר ֵאל
ֵה ָּנה .כי אינה עיר של אחינו בני ישראל ,ולכן ממשיכים בדרך עד
העיר הסמוכה ,גבעה ,עיר של שבט בנימין .הם נכנסים אל העיר,
יושבים ברחוב ,וזקן אחד מבני העיר מזמין אותם ללון בביתו .הם
נענים לו ,והוא מביאם לביתו ומארח אותם כיד המלךֵ .ה ָּמה ֵמי ִטי ִבים
ֶאת ִל ָּבם ְו ִה ֵּנה ַא ְנׁ ֵשי ָה ִעיר ַא ְנׁ ֵשי ְב ֵני ְב ִל ַּי ַעל ָנ ַס ּב ּו ֶאת ַה ַּב ִיתֵ ...לא ֹמר
ה ֹו ֵצא ֶאת ָה ִאיׁש ֲאׁ ֶשר ָּבא ֶאל ֵּבי ְת ָך ְו ֵנ ָד ֶע ּנ ּו .לאחר משא ומתן מחליט
האורח להוציא אליהם את פילגשו כדי שיתעללו בה ולא בו.
עוצה עיניו לחשוב תהפוכות — עצם את עיניו מראות מה יקרה
לה.
קורץ שפתיו כילה רעה — היה צריך להיות כתוב" :קורץ עיניו"
ו"עוצה שפתיו" ,שתחילה מרמז בעיניו לפתות ואחר כך יועץ בשפתיו,
אך הפך את היוצרות כדי שנחוש מה פירושו של איש תהפוכות .קורץ
שפתיו כילה רעה — קרי כילה ,כתיב כלה .מנחם את עצמו בקריצת
עין :לא נורא שייקחו אותה ,הרי היא כלה רעה.
