Page 267 - 13322
P. 267
בכ קרפ | 267
אף אתה — ואומר זאת בפירוש בשמואל א'ְ :ו ִאם ָהֵר ַע ָּתֵרע ּו ַּגם ַא ֶּתם
ַּגם ַמ ְל ְּכ ֶכם ִּת ָּספ ּו! כולכם באותה סירה .והנמשל :להיות בה' מבטחך
— תהיה בטוח שכמו שירושלים תיכון ותיבנה במהרה בימינו ,וכמו
שבניך ייכונו וייבנו — אף אתה כן.
ֲהלֹא ָכ ַת ְב ִּתי ְל ָך ׁ ָש ִליׁ ִשים ְּבמ ֹו ֵעצֹת ָו ָד ַעת
הרי הוריתי לך לחלק את הצבא לשלושה חלקים .שמואל א'ַ :ו ָּי ֶ ׂשם
ׁ ָשא ּול ֶאת ָה ָעם ׁ ְשלֹׁ ָשה ָראׁ ִשים .ואכן ,שליש הצבא היה עם יונתן
בגבעת בנימין ,ושני שלישים היו עם שאול במכמש ובהר בית אל.
הנמשל :שלישים — עצות החוזרות שלוש פעמים לחיזוק זכירתן :פעם
בתורה ,פעם בנביאים ופעם בכתובים .ואף בספר משלי עצמו אנו
מוצאים שלישים רבים כאלה.
במועצות ודעת — זה נעשה בהתייעצות ובשום דעת.
ְלה ֹו ִדי ֲע ָך ֹקׁ ְש ְט ִא ְמֵרי ֱא ֶמת ְל ָהׁ ִשיב ֲא ָמִרים ֱא ֶמת ְלׁ ֹש ְל ֶחי ָך
שמואל נוזף בשאולִ :נ ְס ָּכ ְל ָּת ֹלא ׁ ָש ַמְר ָּת ֶאת ִמ ְצַות ְיהָוה ֱא ֹל ֶהי ָך ֲאׁ ֶשר
ִצָּו ְך .להשיב אמרים אמת לשולחיך — לא הקפדת לעשות את מה
שאמרו לך שולחיך ,כלומר אני־שמואל והקב"ה עצמו .הנזיפה באה
אחרי ששאול החליט על דעת עצמו להעלות קורבן לקראת הקרב
ולא לחכות לשמואל שיעשה זאת ,כי ראה שצבאו מתחיל לנטוש את
המחנה במכמש ושמואל בושש לבוא.
קושט — הוא קישוט לדברי אמת ,כגון המשל ,הסיפור והפתגם.
אלה קישוטים המסייעים לעם הפשוט לדמיין את האמת ,כי קשה
לאדם לקבל את האמת כמות שהיא ,שהיא לא פעם קשה או רעה
או מכוערת .והמשל המקשט אותה הופך אותה לנסבלת .לכן נאמר
קושט אמרי אמת ,שהאמרות לעם הן קישוט בלבד ואינן האמת
במערומיה.
להשיב אמרים אמת לשולחיך — אך לשולחיך אתה חייב להשיב
אמרים של אמת .בלי קישוטים.
