Page 122 - 26316
P. 122
122יורם טהרלב בעקבות שלמה המלך|
דרך בזרם גועש ,בלי להתחשב במה שיחריבו בדרכם ,הם רודפי
העושר.
יתמכו — מלשון תומך קומתם ,ינמיכו עצמם וייתנו כבוד מתוך
צניעות וענווה ,היא לחוכמה ,והם לממון.
ֹּג ֵמל ַנ ְפׁש ֹו ִאיׁש ָח ֶסד ְו ֹע ֵכר ׁ ְש ֵאר ֹו ַא ְכ ָזִרי
גומל נפשו — לא יודע את נפשו מרוב אושר .שלמה עדיין נסחף
לתאר את רבקה ומזכיר לנו גומל נפשו — מלשון גמל .לא ידעה את
נפשה ,עד כדי כך שמסופר בספר בראשית כיצד נפלה מהגמל מרוב
התרגשותַ ,ו ִּת ּפֹל ֵמ ַעל ַה ָּג ָמל ,כשראתה בפעם הראשונה את יצחק ,איש
החסד וטוב הלב.
ועוכר שארו אכזרי — רומז על אחיה של רבקה ,לבן הארמי,
שהתאכזר אל שארו ,בנו של יצחק ,הוא יעקב אבינו .כל כך כדי שנדע
שאם יש אישה טובה במשפחה ,אין זה מעיד שהמשפחה כולה טובה.
ולכן נאמר בהגדה של פסח שלבן היה רשע יותר גדול מפרעה!
גומל נפשו איש חסד — רק מי שאינו להוט על רכושו יכול להיות
נדיב ולעשות חסד עם אחרים .ועוכר שארו אכזרי — מי שמכפיש את
שארי בשרו ,קרוביו — קל וחומר שהוא אכזרי כלפי בני אדם בכלל.
וכן ניתן לפרש :המשך למה שנאמר קודם על אשת חן ,יחסים של אדם
עם אשתו .גומל נפשו ,מי שמנסה לפרוש מאשתו ולהתנזר ,מבינה
אשתו שזו דרכו להפוך אט־אט לצדיק ולאיש חסד ,ועוכר שארו אכזרי
— אך אם הוא מונע ממנה כנגד רצונה את שארה ,סופו שימנע ממנה
גם את מזונה וכסותה ,והרי הוא אכזרי.
ָרׁ ָשע עֹ ֶ ׂשה ְפ ֻע ַּלת ׁ ָש ֶקר ְוזֵֹר ַע ְצ ָד ָקה ֶ ׂש ֶכר ֱא ֶמת
ממשיך לחפור בשושלת היוחסין של רבקה ואחיה לבן .עושה פעולת
שקר — שנתן ליעקב את לאה במרמה ,במקום לתת לו את רחל.
וזורע צדקה שכר אמת — זה יעקב שגרם לכבשים להזריע
ולהתייחם ,ועל כך זכה לשכר אמת שהגיע לו ביושר .רשע עושה
פעולת שקר — יש הבדל בין שקר לפעולת שקר .שקר יכול להיות רק
