Page 164 - untitled

‫קיצור ש ח ע ו‬ ‫קמב‬

‫‪¨ .æë‬בּ ¨שׂר ‪¤‬שׁ ¨שּׁ ¨הה גּ' ¨י ¦מים ‪¥‬מ‪¥‬עת §ל‪¥‬עת )קוֹ‪¤‬דם §מ ¦לי ¨חה( ¨אסוּר ©ל ¦בּשּׁוּל‪¤ 33‬א ¨לּא ¦אם ‪¥‬כּן‬

‫¦נ §שׁ¨רה ‪¥‬בּי§נ ¨ת¦ים‪.‬‬

‫‪ .çë‬נוֹ‪£‬ה ¦גין §בּעוֹפוֹת ‪¤‬שׁ §לּ ©א ©חר ‪¤‬שׁ ‪¥‬ה ¦סירוּ ©הנּוֹצוֹת‪§ ,‬מ ©ה §ב‪£‬ה ¦בים אוֹ ¨תן ¨בּאוּר §ל ¨ה ¦סיר ‪¥‬את‬

‫©ה¦נּ §שׁ ¨אר‪ .‬וּ §צ¦רי ¦כין ¦ל¨זּ ‪¥‬הר ‪¤‬שׁלּ‪Ÿ‬א §ל ©ה §ב‪£‬ה ¨בן ¦כּי ¦אם §בּ ©שׁ §ל ‪¤‬ה‪¤‬בת ‪¤‬שׁל ©קשׁ §ו ‪¤‬ת‪¤‬בן‪§ ,‬ול‪Ÿ‬א ©י‪£‬עשׂוּ‬
‫©שׁ §ל ‪¤‬ה ‪¤‬בת §גּדוֹ ¨לה §ו¦י¨ז‪£‬הרוּ §להוֹ ¦ליְך ¨העוֹפוֹת ¨אנ‪¤‬ה ¨ו ¨א¨נה §ל ©בל ¦י §ת ©ח §מּמוּ )ס"ח(‪.‬‬

‫סימ לז הלכות טבילת כלי ובו יג סעיפי ‪:‬‬

‫‪© .à‬הלּוֹ‪¥‬ק ©ח ‪¥‬כּ ¦לים ©ה ©שּׁיּ¨ ¦כים ©ל §סּעוּ¨דּה ‪¥‬מעוֹ ‪¥‬בד כּוֹ ¨כ ¦בים‪£ ,‬א ¦פלּוּ ‪¥‬הם ‪¥‬כּ ¦לים ‪£‬ח¨ד ¦שׁים‪¦ ,‬אם ‪¥‬הם‬

‫‪¤‬שׁל ¦מינ‪¥‬י ©מ ‪¤‬תּ‪¤‬כת אוֹ §זכוּ ¦כית‪¨ ,‬אסוּר §ל ¦ה §שׁ ©תּ ‪¥‬מּשׁ ¨בּ ‪¤‬הן שׁוּם ©תּ §שׁ ¦מישׁ ‪£‬א ¦פלּוּ §בּצוֹ‪¥‬נן‪© ,‬עד‬
‫‪¤‬שׁטוֹ §ב ¦לין אוֹ ¨תן‪§ 1‬בּ ©מ §עי¨ן אוֹ §בּ ¦מ §ק‪¤‬וה §בּ ¨מקוֹם ‪¤‬שׁ ¨כּ ‪¥‬שׁר ¦ל §ט ¦בי ©לת ¦א ¨שּׁה ¦נ¨דּה‪§ ,‬כּ‪¥‬די ‪¤‬שׁיּ‪§ ¥‬צאוּ‬

‫פסקי ספר‬

‫בשר שלא נמלח‪ ,‬ונטח או נחת דק דק‪,‬‬ ‫וא יש לביצה ג חלבו וג חלמו ‪,‬‬
‫מותר ע"י צליה‪ .‬ולכתחילה אי לחתכו רק‬ ‫אסור למלחה ע הבשר‪ .‬ובדיעבד א‬
‫לאחר שנמלח כדי ‪ .‬א לבישול אי‬ ‫עבר ומלח ביצה זו ע הבשר‪ ,‬אסורה כדי‬
‫להתירו אלא ע"י מליחה והדחה‪riai) .‬‬ ‫קליפה‪ ,‬ולכ א יש לה קליפה‪ ,‬זורק את‬

‫`‪.(d ,d xne‬‬ ‫הקליפה והביצה מותרת‪.‬‬

‫מותר להפו השיפוד‪ ,‬אפילו בתחילת‬ ‫וא בישל ביצה שאי לה אלא חלמו בלי‬
‫הצליה‪ ,‬ואי חשש שבשר הצלי יפלוט ד‬ ‫מליחה‪ ,‬בדיעבד יש להתיר ע"פ הפוסקי‬
‫ויחזור ויבלע ממנו‪ ,‬שהאש שואבו מיד‪.‬‬ ‫שכשיש לה חלמו נקראת גמורה‪ .‬אבל‬
‫ומותר לחתו בסכי צלי שעל האש‪ ,‬א‬ ‫לכתחילה יש להחמיר ולמלחה‪zekild) .‬‬
‫שהבשר לא נמלח לפני צלייתו והבשר לא‬
‫נצלה כל צרכו‪ ,‬וכ המנהג‪,e mler zekild) .‬‬ ‫‪.(f ,dr sqei hewli.rw ,e mler‬‬
‫‪ .(fvw‬והב איש חי )‪ (c miyecw a"y‬כותב‬
‫שמותר לגלגל השיפוד רק באקראי ולא‬ ‫‪ .33‬ואי לאכלו מבושל אלא צלי‪ .‬וא יש‬

‫באופ תמידי‪.‬‬ ‫ספק א עבר ג' ימי ‪ ,‬הבשר מותר מטע‬
‫ספק ספיקא‪ ,‬ומותר למלחו ולבשלו‪.‬‬
‫ומותר לכתחילה לתת בצל ותפוחי אדמה‬
‫בשיפוד בי חתיכות הבשר‪e mler zekild) .‬‬ ‫)‪.(x ,e mler zekild‬‬
‫‪ (gvw‬א הב איש חי )‪ (e miyecw a"y‬כותב‪,‬‬
‫ובשר ששהה ג' ימי שמותר בצליה‪ ,‬אחר‬
‫שראוי להחמיר בזה‪.‬‬ ‫שצלאו לא יבשלנו‪ .‬וא בשלו‪ ,‬הבשר‬
‫והתבשיל מותרי באכילה‪,hq sqei hewli) .‬‬
‫בשר שנצלה חצי צליה ואח"כ בשלו‪,‬‬
‫מותר בדיעבד‪ .‬ולחולה מותר לעשות כ‬ ‫‪.(dw‬‬

‫לכתחילה‪(gvw ,e mler zekild) .‬‬ ‫בשר ששהה יומיי מעת לעת ויו‬
‫השלישי חל בשבת‪ ,‬מותר לומר לגוי‬
‫‪ .1‬ונחלקו הפוסקי א טבילה זו חיובה‬ ‫לשרותו במי ‪ ,‬ועדי לומר לגוי שיאמר‬
‫לגוי אחר להשרותו‪ .‬וא אי גוי‪ ,‬מותר‬
‫מהתורה או מדרבנ ‪ .‬ומדברי מר הש"ע‬ ‫היהודי ליטול את ידיו הנקיות על הבשר‪,‬‬
‫נראה שסובר שהיא מדאורייתא‪ .‬וטבילת‬
‫כדי שלא יאסר‪.(cix ,e mler zekild) .‬‬