Page 58 - Step and repeat document 1
P. 58
חסד oey`x wxt ,` wlg אהבת l
ִל ֹטּל ְמעוֹ ָתיו ִמ ֶמּנּוּ וּ ְל ַה ְלוֹת ָלֶזה ֶשׁ ְמּ ַבֵקּשׁ ַה ַה ְלָו ָאהְ .ו ָכל ֶשׁ ֵכּן ִאם ֵישׁ לוֹ
ָמעוֹת )ְ (akבּ ִפָקּדוֹן ֵא ֶצל ַא ֵחרְ ,בַּוַדּאי ְלֻכ ֵלּי ָע ְל ָמא ) ְל ִפי ֻכָּלּם( ֵאין לוֹ ִל ְפ ֹטר
ַע ְצמוֹ ִמ ְל ַה ְלוֹתֵ ,מֲח ַמת ֶשׁ ֵאיָנם ְבּ ֵביתוְֹ ,דּ ִפָקּדוֹן ָכּל ֵהי ָכא ְדּ ִאי ָתא ִבְּרשׁוּ ָתא
ְדּ ָמֵרהּ ִאי ָתא )ָכּל ֵהיָכן ֶשִׁנּ ְמ ָצא ִ -בְּרשׁוּת ְבּ ָעָליו הוּא ִנ ְמ ָצא(ֶ ,א ָלּא ָצִריֵ לי ֵל
ְו ִל ְטּלוֹ וּ ְל ַה ְלוֹתְ .ו ִאם ִמ ְת ַע ֵצּל ָבֶּזה ָ -צִריִ מִדּיָנא ) ִמַצּד ַהִדּין( ִל ְלוֹת ֵא ֶצל
ַא ֵחר ְכֵּדי ְל ַה ְלוֹתוֹ ָלֶזה.
]§ֶ lk¨eשׁ ֵכּן ְבּ ֶשֵׁיּשׁ לוֹ ָמעוֹת ְבּ ֵביתוֹ גּוּ ָפא )ַע ְצמוֹ(ַ ,אֵ אין רוֹ ֶצה ְל ַה ְלוֹת ֵמ ֶהם
ִמ ְפֵּני ְק ָט ַטת ֵבּיתוֹ ְ -בַּוַדּאי ָצִריִ ל ְלוֹת ֵא ֶצל ַא ֵחר ְכֵּדי ְל ַה ְלוֹתַ ,אֲחֵרי
ְדּ ֶבֱא ֶמת ֵישׁ לוֹ ָמעוֹתְ ,ו ָחל ָע ָליו ִחיּוּב ַה ִמּ ְצַות ֲע ֵשׂהְ ,ו ַעֵיּן ְבּ ֶפֶרק ב' )סעיף
ב'([.
cqgd aizp
כיון דהגיע זמן הפרעון ומוכן הוא לפרוע ,לבעל חוב .וביאר שם הגר"א )ס"ק ט"ו(
או דילמא כיון שהם אצל אחרים ומחוסר הטעם ,דסבירא ליה להרמ"א דבהלואה גם
גוביינא ,מקרי כאילו עתה אין לו ,ודומיא כן כיון דהגיע זמן פרעון המעות הם ברשות
דמאי דאמרינן בבבא בתרא קכ"ד :לענין המלוה .והכי נמי בעניננו מקרי כאילו
בכור ,דאינו נוטל פי שנים בחוב ,ואפילו המעות ברשותו ,ואינו יכול לפטור עצמו
הגיע זמן פרעון קודם שמת אביו ,דהוי מלהלוות] .ועיין בש"ך שם ס"ק ב' שכתב
'ראוי' מטעם זה כדאיתא בחושן משפט )סימן ונראה דרצה לומר וכו' ,והלכך כשאין
רע"ח סעיף ז'( .ואמנם באמת אין ראיה המלוה מקפיד וכו' .ואין סתירה לעניננו,
מבכור ,דשם שאני דכתיב )דברים כ"א י"ז( דאפשר דגם הוא מודה ,דלכתחלה ,אם בא
בכל אשר ימצא לו ,ואין זה מצוי לו ]וכעין לשאול לבית דין אין מורין לו לעשות כן.
דאמרינן )ב"ק קיג' (:ומצאתה' דאתי לידיה ובלאו הכי פשטא דלישנא דהרמ"א משמע
כהגר"א ,וכן משמע בסמ"ע סימן פ"ו ס"ק משמע[.
ה' דלהרמ"א ,אחר שהגיע הזמן דינו כפקדון
בזה[. d`xpeלי ,דזה תלוי במה דקיימא לן לענין
בעל חוב ,דאם יש להלוה מעות ,אינו
` laבאמת כל זה הוא רק לדעת הרמ"א, יכול לסלקו בנכסים אחרים ,כמו שכתב
אבל הרשב"א )שו"ת אלף קכב( סבירא בחושן משפט סימן ק"א )סעיף א'( .וכתב
ליה ,דאף בהגיע זמן פרעון ,לא מקרי כאילו שם המחבר בסעיף ד' ,אם יש לו מעות
הוא ברשותו ,והוי רק כנכסים משועבדים, בפקדון אצל אחר ,הוי כאילו המעות
עיין בסמ"ע וט"ז שם .ונמצא לפי זה דדיננו ברשותו ,ואינו יכול לסלקו בנכסים אחרים,
הנ"ל תליא באלו שני הדיעות ,ועל פי זה ומשמע שם ברמ"א בסעיף ד' בהג"ה ,דהוא
הדין אם יש לו מעות בהלואה אצל אחרים
כתבתי דברי שבפנים בשם יש אומרים.
והגיע זמן פרעון ,דגם כן אינו יכול לסלקו ) .'eke oecwta (akמדברי המחבר בסימן ק"א
בנכסים אחרים ,ומוציאין המעות ונותנין סעיף ד' הנ"ל.
