Page 119 - HALACHA

‫ררוב תכאלמ‬ ‫הלכה‬
‫יומית‬

‫‪ ‬ח טבת ‪‬‬

‫הגדרה של תערובת‬

‫ ‪ .‬כקשה להגדיר הגדרה ברורה מה נקרא תערובת שאסור לברור ממנה‬
‫בשבת‪ .‬פעמים שהחפצים מונחים זה ליד זה באופן שברור שהם תערובת‪,‬‬
‫ואסור לברור מהם רק לפי התנאים המותרים‪ ,‬ופעמים שעומדים זה ליד‬
‫זה במרחק באופן שברור שאינם נקראים תערובת‪ ,‬ואין איסור בורר‬

‫בהם‪ ,‬ופעמים שמיקומם נותן מקום להסתפק‪.‬‬

‫ברירה בשני מינים‬

‫ ‪.‬אכאולם ברור שאם החפצים נוגעים וקצת שוכבים זה על זה‪ ,‬שנקראים‬
‫תערובת‪ ,‬דהיינו שאם יש אפונה ואורז בצלחת‪ ,‬והאפונה נוגעת באורז‪,‬‬
‫במקום נגיעתם נקרא תערובת ששם הם מעורבים‪ ,‬וטעם הדבר שמקום‬
‫נגיעתם נקרא תערובת‪ ,‬מפני שאם ירצה לקחת ממין אחד‪ ,‬הוא יתקל‬

‫במין השני‪ ,‬והוא יפריע לו‪ ,‬לכן זה נקרא תערובת‪.‬‬

‫אבל במקום שאינם נוגעים זה בזה‪ ,‬ואין מין אחד מפריע להוצאת המין‬
‫השני‪ ,‬מותר להוציא שם מהאפונה או מהאורז‪ ,‬ואין בזה איסור בורר‪,‬‬

‫כיון שאין זה נקרא תערובת‪.‬‬

‫‪Q‬‬

‫נאסר‪ ,‬אבל כלי שמיד בגמר ההשתמשות משתמשים בנה שבררו‪.‬‬

‫חיק‬