Page 115 - HALACHA
P. 115

‫ררוב תכאלמ‬      ‫הלכה‬
                ‫יומית‬

            ‫‪ ‬ד טבת ‪‬‬

                                                        ‫אכילת דגים‬

‫	‪.‬גיהאוכל דגים שיש בהם עצמות בשבת‪ ,‬לדעת המשנה ברורה]ל[   אסור‬
‫להסיר את העצמות מן הדגים‪ ,‬אלא יאכל את הדג ויוציא את העצמות מן‬
‫הפה‪ ,‬או שיוציא את העצם עם קצת מן הדג]אל[  ‪ ,‬ודעת הבן איש חי]בל[  ‬

         ‫שיכול להוציא את העצמות מן הדגים משום שהוי דרך אכילה‪.‬‬

                                       ‫ברירת אוכל מתוך פסולת‬

‫	‪.‬דיאופן הברירה המותר הוא‪ ,‬בשלשה תנאים]גל[  ‪ :‬א‪ .‬שיברור ביד ולא בכלי‪.‬‬
‫ב‪ .‬שיברור את האוכל מתוך הפסולת ולא את הפסולת מתוך האוכל‪ .‬ג‪.‬‬
‫שיברור כדי לאכול לאלתר‪ ,‬דהיינו עד שעה מזמן הברירה]דל[  ‪ ,‬ואם ברר‬
‫לאחר זמן‪ ,‬אפילו בשוגג‪ ,‬אסור לאכול את האוכל]הל[  ‪ ,‬ובשעת הדחק‬

                                                            ‫מותר]ול[  ‪.‬‬

                              ‫]ל[  	 סימן שי"ט סעיף ד' בביאור הלכה ד"ה "מתוך אוכל"‪.‬‬
‫]אל[  	 עוד מבואר בביאור הלכה שם‪ ,‬שהמקילין להוציא את העצמות מהדג סמוך לסעודה אין‬
‫למחות בידם‪ ,‬ועיין ארחות שבת עמוד ק"ע סעיף ק"ג‪ ,‬ועמוד קע"א סעיף ק"ה שלדעת החזון‬
‫איש אסור באופנים הללו כיון שכוונתו לתקן את האוכל‪ ,‬אבל אם אוכל את הדג שעל גבי‬

                                                ‫העצם גם לפי החזון איש מותר‪.‬‬
              ‫]בל[ 	  שנה ב' פרשת בשלח סעיף י'‪ ,‬ומובא גם בכף החיים סימן שי"ט ס"ק מ"ד‪.‬‬
   ‫]גל[  	 שו"ע סימן שי"ט סעיף א' משנה ברורה ס"ק ג' ובהקדמה לסימן זה‪ ,‬כף החיים ס"ק ח'‪.‬‬
‫]דל[ 	  אגלי טל מלאכת בורר סעיף ה'‪ ,‬בן איש חי שנה שניה פרשת בשלח סעיף א'‪ ,‬ועיין משנה‬
‫ברורה סימן שכ"א ס"ק מ"ה שנוקט ש"סמוך" נחשב מזמן היציאה מבית הכנסת‪ ,‬ומרן‬
‫הגר"נ קרליץ זצ"ל כתב בספרו חוט שני חלק ב' עמוד ע"ז ס"ק ד' שהכל לפי הענין בנצרך‪,‬‬
‫ומה שאמרו בשם החזון איש חצי שעה‪ ,‬היינו במקום שמספיק חצי שעה‪ ,‬אבל כל פעם לפי‬
‫הענין‪ ,‬שפעמים מספיק ברירה של חמש דקות בלבד‪ ,‬ופעמים שצריך ברירה של כמה שעות‪.‬‬

                                    ‫]הל[  	 כמבואר במשנה ברורה סימן שכ"א ס"ק מ"ה‪.‬‬
‫]ול[ 	  כדין כל מעשה שבת שעשה בשוגג והוא שעת הדחק שכתב המשנה ברורה בסימן שי"ח ס"ק‬

                                          ‫דיק‬
   110   111   112   113   114   115   116   117   118   119   120