Page 172 - HALACHA
P. 172
הלכה פהוא תכאלמ
יומית
ב אדר א'
בן דרוסאי
.השיעור זה של שליש בישול ,כתב החזון איש]גי[ ששיעור זה נמדד לפי
זמן הבישול ,שכל שעבר שליש מזמן הבישול הראוי לכל דבר הרי זה
נחשב כמאכל בן דרוסאי ,וכגון מאכל שזמנו שעה ,שליש בישולו הוא
עשרים דקות ,ומחשבים מזמן שהגיע ליד סולדת בו ,ומשליש בישולו
ועד שיתבשל כל צרכו עובר באיסור תורה]די[ ,ואחר שהתבשל כל צרכו
אינו עובר כלל אפילו אם מצטמק ויפה לו כיון דאין בישול אחר בישול,
וכפי שיבואר להלן.
בישול בתולדות האש
.וכשם שאסור לבשל על האש עצמה כנ"ל ,כך אסור לבשל בתולדות
האש ,כגון סיר או מחבת ריקים שהתחממו על האש והורידם מהאש
ומבשל בהם בעודם חמים]וט[ .
Q
ברורה סימן שי"ח ס"ק צ"ב ,צ"ח.
]גי[ סימן ל"ז ס"ק ו'.
]די[ ובפחות משליש בישול עיין בחזון איש סימן נ' ס"ק ט' בד"ה "ויש" שמסתפק אולי אסור
מהתורה כדין חצי שיעור ,וזה משעה שנעשה יד סולדת בו עד שמגיע לשיעור מאכל בן
דרוסאי.
]וט[ שו"ע סימן שי"ח סעיף ג' משנה ברורה ס"ק י"ז{ ,וכן נתינת מאכל לתוך כלי ראשון שהורד
מהאש שאסור כנ"ל הלכה א' ,מדין תולדות האור}.
אעק
