Page 198 - HALACHA

‫הלכה‬ ‫מלבן תלאכמ‬
‫יומית‬

‫‪ ‬כח אדר א' ‪‬‬

‫תולדות המלאכה‬

‫המכבס בגד שכבר כיבסו אותו לפני כן ‪ -‬ואין הכביסה מיועדת אלא להסיר‬
‫ממנו לכלוך וכתמים‪ ,‬אינו עובר משום אב מלאכה של מלבן‪ ,‬לפי שאינו דומה‬
‫בדמיון גמור למה שהיה במשכן‪ ,‬שכן במשכן הכיבוס היו לו שתי מטרות ‪ -‬א‪.‬‬
‫הסרת הלכלוך‪ .‬ב‪ .‬גם תיקן את הבגד שעשה אותו ראוי לניפוץ וכנ"ל‪ ,‬ואילו‬
‫בכביסה רגילה‪ ,‬אינו משנה את מהות הבגד‪ ,‬על כן נחשבת פעולה זו כתולדה‬

‫ולא כאב‪.‬‬

‫וכן הסוחט בגד מלכלוך הבלוע בו‪ ,‬או המשרה בגד מלוכלך במים נקיים‪ ,‬עובר‬
‫רק משום תולדת מלבן‪ ,‬ולא על אב מלאכה‪ ,‬לפי שרק מוריד את הכתמים‪,‬‬

‫ואינו מתקן את הבגד‪.‬‬

‫שטיפת הצמר אחר גזיזתו‬

‫זצק‬