Page 217 - V2

‫בירורי אמונה‬

‫בריות העולם להיות כמנהגן שחפץ בו‪ ,‬ככה חפץ להיות האדם רשותו בידו‪ ,‬וכל מעשיו‬
‫מסורין לו' וכו'‪ .‬מפורש כדברי רבי חיים מוואלוז'ין זצ"ל‪ ,‬שגם הדברים הנקראים‬

‫'טבע' הכל הוא 'רצון ה'' [מדברי מו"ר הגרמ"ד הלוי סאלאווייצייק זצ"ל]‪.‬‬
‫הערת הכותב‪ ,‬יש בנותן ענין להביא כאן מה שהיה נוהג לומר מרן המשגיח רבי‬
‫יחזקאל לווינשטיין זצ"ל‪' ,‬העולם חושבים שזה פשוט‪ ,‬שאחד ועוד אחד זה שתים‪,‬‬

‫אולם להוי ידוע‪ ,‬דללא סייעתא דשמיא גם זה לא היה פשוט'‪...‬‬

‫[עובדות והנהגות בריסק ח"א]‬

‫אני אליך אבטח‬
‫סיפר לי הגאון הצדיק רבי מרדכי צוקרמן שליט"א‪ ,‬בזמנים הקשים בירושלים‪ ,‬עת‬
‫נפלו הפגזים בירושלים עיר הקודש‪ ,‬והיה המצב ממש פחד פחדים‪ ,‬אמר מרן הגרי"ז‬
‫זצ"ל‪ ,‬יש להרגיש בטחון בהקב"ה כמאמר הכתוב 'יום אירא אני אליך אבטח' [תהלים‬
‫נ"ו ד']‪ ,‬היינו‪' ,‬יום אירא' יש לידע ולהעריך את המצב לאשורו‪ ,‬ואז 'אני אליך אבטח'‪...‬‬
‫אולם האדם הבוטח ללא ידיעת המצב המסוכן והנורא‪ ,‬אין זה נקרא 'בעל בטחון'‪...‬‬
‫הבעל בטחון האמיתי‪ ,‬הוא זה אשר גם לאחר הערכת המצב‪ ,‬וידיעת הדברים לאשורם‪,‬‬
‫עדיין הוא עומד איתן כחלמיש‪ ,‬בצור אמונתו הצרופה והאמיתית בבורא עולם‪ ,‬וזהו‬

‫שכתוב 'יום אירא‪ ,‬אני אליך אבטח'‬

‫[עובדות והנהגות בריסק ח"א]‬

‫השתדלות ובטחון‬
‫סיפר לי הגאון רבי מנדל צ'ציק שליט"א‪ ,‬מבאי ביתו של מרן הגרי"ז זצ"ל‪ ,‬פעם אחת‬
‫בשבת לפני מנחה חיכו למנין‪ ,‬ולא הגיע העשירי‪ ,‬אמר מרן הגרי"ז זצ"ל לבנו הגאון רבי‬
‫רפאל הלוי זצ"ל‪' ,‬נראה לי שצריך לצאת החוצה'‪ ...‬ותיכף הוסיף 'הנך חושב שאתה‬
‫בצאתך תביא את העשיר'‪ ...‬אין זה כך‪ ,‬מחפשים במקום אחד‪ ,‬ומוצאים מן העבר‬

‫‪217‬‬