Page 49 - V2
P. 49
הקדמה 4
הקדמה
כתב הרמב"ם [אחר שכתב את כל שלושה עשר עיקרי ויסודי הדת] וז"ל :וכאשר יאמין האדם
אלה היסודות כולם ,ונתברר בה אמונתו בהם ,הוא נכנס בכלל ישראל ,ומצוה לאהבו
ולרחם עליו ,ולנהוג עמו בכל מה שצוה השם יתברך איש לחבירו מן האהבה והאחוה,
ואפי' עשה מה שיכול מן העבירות מחמת התאוה והתגברות הטבע הגרוע הוא נענש
כפי חטאיו ,אבל יש לו חלק לעוה"ב ,והוא מפושעי ישראל.
וכשנתקלקל לאדם יסוד מאלה היסודות הרי יצא מן הכלל ,וכפר בעיקר ,ונקרא
מין ואפיקורוס ,וקוצץ בנטיעות ,ומצוה לשונאו ,ולאבדו ,ועליו נאמר [תהלים קלט] 'הלא
משנאיך ה' אשנא'.
והנה הארכתי בדברים הרבה ויצאתי מענין חבורי ,אבל אני עשיתי זה לפי שראיתי
בו תועלת באמונה ,לפי שאספתי בו דברים מועילים מפוזרים מספרים גדולים ,לכן
דע אותם והצלח בהם וחזור עליהם פעמים רבות ,והתבונן בהם התבוננות יפה ,ואם
השיאך לבך ותחשוב שהגיעו לך ענייניו מפעם אחת ,או מעשרה ,הרי השם יתברך יודע
שהשיאך על שקר.
ולכן לא תמהר בקריאתו ,כי אני לא חברתי כפי מה שנזדמן לי ,אלא לאחר עיון גדול
והתבוננות ,ואחר שראיתי דעות ברורות אמיתיות וזולתי אמיתיות ,וידעתי מה שהוא
ראוי להאמין מהם ,והבאתי ראיה בטענות וראיות על כל ענין וענין .ומהשם יתברך
להפיקני רצוני ולהדריכני בדרך הטובה.
[פי' המשניות לרמב"ם סנהדרין בהקדמה לפרק חלק]
49
