Page 134 - Step and repeat document 1
P. 134
| 134חיים שפירא
טל בן שחר ניסח את הקירוב הבסיסי עבור משוואת האושר:
אושר=הנאה+משמעות.
שימו לב שזו משוואת אושר ,אשר בסך הכול עושה קצת סדר;
ולא נוסחה האומרת לנו מה לעשות כדי להיות מאושרים.
נוסף לכך ,בהצגת המשוואה לא נפלה טעות דפוס — המילה
"משמעות" לא זו בלבד שהיא מופיע בנוסחת האושר אלא היא
רשומה בפונט גדול יותר .אני חושב שברור לחלוטין שלמרות
הכבוד הרב שאנחנו רוחשים להנאה ,עדיין משמעות גוברת
עליה בקלות רבה .איש לא יגיד בערוב ימיו" ,איזו פשטידת
פטריות כמהין אכלתי אצל רובושון — היו לי חיים טובים",
או" ,כל כך נהניתי מעיסוי בשמונה ידיים במקאו — אני שמח
שנולדתי" ...יותר סביר שאינדיקציה לחיים טובים תהיה אהבתם
של הילדים ,אהבת בן או בת הזוג ,חברות אמת ,דבר־מה ראוי
ובעל חשיבות שעשינו ואנו גאים בו.
הרקליטוס טען שלו הורכב האושר אך ורק מהנאות הגוף,
היינו אומרים ששיא האושר האפשרי הוא להיות כאותו השור
לאחר שאכל ארוחה דשנה מעשבים וירקות ואז הרביע פרות
אחדות.
אמרתי שלדעתי "רוב האנשים רוצים להיות מאושרים" ולא
אמרתי "כל האנשים רוצים להיות מאושרים" פשוט מפני
שהכול כרגיל מורכב.
טענת אריסטו שאושר הוא תכלית הקיום האנושי נכונה,
ככל הנראה ,במידה זו או אחרת ברוב רובה של התרבות
המערבית; אך מה בנוגע לתרבויות אחרות? אין ספק שתרבויות
