Page 132 - Step and repeat document 1
P. 132
| 132חיים שפירא
אריסטו העלה נקודה חשובה ,אך כדאי לנו לזכור שלא
מדובר כאן במדע מדויק ולכן אין שום חובה להסכים איתו.
בפרק השלישי של הספר הראשון באתיקה ניקומאכית אריסטו
עצמו כותב כי אחד הסימנים של אדם משכיל הוא לחפש רמת
דיוק בהתאם לטבעו של הנושא הנידון; אסור לקבל נימוקים
ללא הוכחות מפורשות ממתמטיקאי אך יהיה זה טיפשי לדרוש
הנמקות מדעיות מאיש העוסק ברטוריקה .אתיקה מטבעה אינה
מדויקת ואינה ודאית ויהיה זה לא הגיוני לצפות להדגמות חד־
משמעיות המצטיינות בקפדנות יתרה*.
האושר שבנינו עבורכם הוא ללא רבב מבחינה
מתמטית .אם במקרה תסרבו לקבלו ,ניאלץ
להכריח אתכם להיות מאושרים.
יבגני זמיאטין (מתוך אנחנו ,רשימה מספר )1
מכל מקום ,הפינג־פונג שנראה לאריסטו לא רציני ,לי נראה
אנושי ,אנושי מאוד.
ועתה נשאל אם כל אחד מאיתנו מסכים באופן מודע או
לא מודע עם אריסטו כי אושר הוא תכלית הקיום האנושי
והוא אכן רוצה להיות מאושר .לדעתי ,התשובה שרוב האנשים
ישיבו היא — כן ,וזה כולל באופן פרדוקסלי לא פעם גם את
אלה שיגידו שיש להם מטרות נעלות יותר לחיים מאשר אושר
אישי .אין לי שמץ של מושג איך רואה כל אדם את אושרו
* מעניין מה היה אומר ברוך שפינוזה על קביעה זו של אריסטו — הרי האתיקה
המפורסמת שלו מבוססת על הגיאומטריה של אוקלידס ושמה המלא Ethica
.Ordine Geometrico Demonstrata
