Page 5 - MINHAT SHALOM

‫להודות להקב"ה על מזלך הטוב שגרם לך שחלית כאן בבית אביך‪ ,‬שהרי לו חלית בביתך מנין היה לך ממון להוצאות‬
‫הרפואיות? השיב להם העני‪ ,‬עוונותי הם שגרמו לכך שאחלה כאן בבית אבי‪ ,‬שהרי אלמלא חליתי היה מעניק לי כסף רב‬

‫לחתונת בתי‪ ,‬ואילו עתה הוציא את כל הכסף לרפואתי‪.‬‬

‫והנמשל דמפני חטאינו גלינו מארצנו‪ ,‬כמה היה לנו להתפלל על הגאולה ולהתחנן עליה‪ ,‬אך במקום זאת בעומדנו‬

‫בתפילה זועק כל אחד על צרותיו הפרטיות‪ ,‬זה מבקש בריאות וזה מבקש פרנסה‪ ,‬זה כבוד וזה בנים‪ .‬והקב"ה שומע תפילה‬
‫ועונה לזעקה‪ ,‬אבל הבקשה העיקרית הכללית אשר אם היא תתמלא ימלאו ממילא כל משאלותינו‪ ,‬הרי היא נשכחת מהלב!‬
‫וזה מה שאמרו במדרש (איכה רבתי א') אמר הקב"ה לישראל‪ ,‬אלו זכיתם הייתם קוראים בתורה 'תביאמו ותטעמו בהר נחלתך'‪,‬‬
‫ועכשיו שלא זכיתם הרי אתם קוראים 'תבוא כל רעתם לפניך'‪ .‬והיינו אילו הייתם זוכים וברי השגה‪ ,‬הייתם מייחלים לגאולה‬
‫ונושעים בכך תשועת עולמים‪ ,‬אבל עכשיו שלא זכיתם לכך אתם פורטים בפני הקב"ה את כל הרעות הפעוטות‪ ,‬ותמיד באות‬

‫אחרות תחתיהן‪.‬‬

‫ושמעתי בשם החיד"א ז"ל שפירש את הפסוק על דרך הרמז 'ויאמר שאול אל יהונתן בנו מדוע לא בא בן ישי גם תמול‬

‫גם היום אל הלחם' (שמואל א כ‪ ,‬כז)‪ ,‬שהשאלה היא מדוע מלך המשיח בן ישי עדיין לא בא גם תמול גם היום? דהנה יומו של‬
‫הקב"ה הוא אלף שנים‪ ,‬וא"כ הרי יום האתמול הוא אלף שנים והיום עוד אלף שנים‪ ,‬שכבר עברו אלפיים שנים מחורבן בית‬
‫המקדש ועדיין לא נגאלנו ומדוע? והתשובה היא כי כל תפילותינו ובקשותינו הן רק "אל הלחם" דהיינו על צורכי גופנו וכל‬
‫ענייני הגשמיות של עוה"ז‪ ,‬אך על ענייני נשמותינו ודברים רוחניים אין אנו מתפללים ומבקשים‪ .‬ועל דרך זו ראיתי שפירש‬
‫בקצת שינוי רבי שמעלקא מניקלשבורג‪ ,‬שנזדמן ביום השני של ראש השנה לאיזה בית כנסת גדול וביקשו ממנו לשאת‬
‫מדברותיו‪ ,‬והביא את הפסוק הנ"ל ופירשו כך‪ ,‬מדוע גם אתמול ביום הראשון של ראש השנה וגם היום שהוא יום השני של‬

‫רה"ש לא בא בן ישי שהוא מלך המשיח? והתשובה היא שגם אתמול וגם היום כל תפילותינו הן על הלחם‪.‬‬

‫ומ"מ גם אם האדם אינו במדרגה גבוהה כזאת אך בכל זאת משתוקק הוא לרוחניות לא יקופח שכרו‪ ,‬וכן כתב החפץ‬

‫חיים זצ"ל והסמיך לזה מעשה‪ ,‬פעם נפל בדעתו של איש פשוט ביותר שלו נאה ולו יאה להשתדך עם רבה של העיר‪ .‬החל‬
‫הלה לשלוח שדכנים אל הרב שיציעו את השידוך המהולל‪ ,‬אך העלה חרס בידו כי משום מה הרב לא הסכים לכך בשום‬
‫פנים ואופן‪ .‬אך שיגעון זה לא יצא מראשו של האיש עד שבס"ד אירס הרב את בנו‪ ,‬אז נרגעה רוחו של האיש ואירס גם הוא‬
‫את בתו עם רעהו בדומה לו‪ .‬בהגיע יום החתונה בבית הרב והנה עוברים אלפי בני העיר לברך ולהתברך מפיו בברכת מזל‬
‫טוב‪ ,‬ולעיניהם עומד גם האיש הנ"ל ברוב הדרו בשולחן המזרח ומקבל מזל טוב מהקהל‪ .‬שאלוהו ידידיו וכי מה לך ולשמחת‬
‫הרב? אמר להם הרי אני "כמעט" נהייתי מחותן בחתונה הזאת‪ ,‬כל הקהל מלאו שחוק פיהם‪ ,‬אך כל זה רק בענייני גשמיות‪,‬‬

‫אבל בעבודת ה' גם מי שרצה להיות "מחותן"‪ ,‬הרי הוא כמי שהצליח בכך לא פחות ולא יותר!‬

‫ולכן אע"פ שא"א לו לאדם להתקיים בלא כסות ומזון ופרנסה‪ ,‬מ"מ יראה לצרף לזה את בקשת הרוחניות כי ע"י זה הופך‬

‫את בקשת הגשמיות לרוחניות וכמשלו של המגיד להורים שהיה להם בן יקיר כשרוני ונבון חרוץ ושקדן‪ .‬ההורים אהבוהו‬
‫אהבת נפש והוא אהבם בכפל כפליים‪ .‬לעת ערב כאשר שב הבן מלימודיו ביקש לספר לאביו כל מה שנלמד בישיבה‪ ,‬את‬
‫שאלותיו של הרב ותשובותיו הקולעות‪ .‬אמו הכינה את ארוחת הערב והבן אינו שם לב למאכלים‪ .‬מבקש הוא לשתף את‬
‫הוריו בחוויותיו ולחזור בפני אביו על תלמודו‪ .‬מחייך האב ואומר לבן‪ ,‬טול ידיך ואכול הן רעב אתה‪ ,‬ספר לי את אשר למדת‬
‫תוך כדי סעודה‪ .‬נוטל הבן את ידיו ואוכל את הלחם לקיים רצון אביו‪ ,‬אבל לבו אינו נתון כלל לאוכל אלא ללימודיו ולשיחתו‬
‫עם הוריו‪ .‬כך בבחינה זו צריכים אנו לבקש את כל צרכינו הגשמיים לשנה טובה ומאושרת‪ ,‬בראש מאוויינו צריך להיות‬
‫הקשר עם בוראנו בתורה ובמצוות בתפילה ובעבודת ה'‪ .‬את הגשמיות נבקש משום שאבינו שבשמים חפץ בטובתנו ורוצה‬

‫להנחילנו כל טוב‪ ,‬לכן נמלא את רצונו ונקבל אף זאת‪.‬‬

‫וכאן המקום לפתוח בכבוד אכסניא ולהודות לאחי היקר רה"י עט"ר הרה"ג ר' משה שליט"א אשר נושא בעול הישיבה‬

‫במסירות נפש להצלחתה למען הפרט והכלל ולא חוסך מעצמו שום טירחה ועמל ובעיקר לראות את הבחורים והאברכים‬
‫היקרים עוסקים בתורה מתוך מנוחת הנפש‪ ,‬יתן ה' וישלם לו כגמולו לראות ברכה בעמלו ובכל אשר יפנה ישכיל ויצליח‪,‬‬
‫והתודה והברכה לכל התורמים והמסייעים בידינו להרבות כבוד שמים‪ ,‬ולאברכים היקרים על עזרתם התמידית בהגהת‬
‫כת ַבי ושיעו ַרי‪ ,‬יתן ד' ויתמלאו משאלותם לטובה ולברכה ובכל אשר יפנו ישכילו ויצליחו כשאיפותיהם הנעלים‪ ,‬ויהי רצון‬
‫מלפני אבינו שבשמים שירוו רוב נחת דקדושה מכל יו"ח ותשרה הברכה במעשה ידיהם אכי"ר‪ ,‬וברך לקחתי וברך ולא‬
‫אשיבנה לאשתי עזרתי בחיים חוה שתחי' אשר צופיה הליכות ביתה באופן שאוכל לישב באהלה של תורה בלא שום טירדה‪,‬‬
‫תתברך ממקור הברכות בכל הברכות כולם ברו"ג ונזכה ביחד שיתמלאו משאלות לבנו לטובה בכלל כל אחב"י אכי"ר‪,‬‬
‫וכצאתי מן הקודש אשא כפי בתפילה ותחינה אנא ה' כשם שעזרתני עד הנה ולא עזבוני חסדיך המרובים כן תמשיך ותגדיל‬
‫חסדך עמדי ללמוד וללמד לשמור ולעשות ולקיים את כל דברי תלמוד תורתך באהבה‪ ,‬ותקבל מנחתי מנחת עני שהיא‬
‫"מנחת שלום" ותערב לפניך כריח ניחוח העולה מקרבנות ונסכים ונזכה לראות בבנין בית מקדשנו ותחזינה עינינו בשובך‬

‫לציון במהרה בימינו אמן כן יהי רצון‪.‬‬

‫המצפה לרחמי שמים‬

‫שלום בן אאמו"ר הר' מאיר זצ"ל יפרח‬