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La gratitude | 87 remercier, louer et rendre hommage HaChem béni soit-Il. de la joie et du contentement de son lot, et elle peut alors s’échappe de sa pleurnicherie ; elle commence à éprouver petite heure, la femme réussit à voir la beauté de sa vie. Elle Il s’ensuit que lorsqu’elle se force à

motifs de Sa conduite et pourquoi la punition des pleurs lui doit tout, car son mari n’est qu’un bâton ou la canne réponse est la suivante : cet argument est erroné, car les
vains est si grave. d’HaChem. Car son mari ne lui fait rien qui ne soit décrété gens pensent que remercier implique une diminution de
C’est aussi la raison pour laquelle la punition des pleurs par le Créateur, pour le bien comme pour le mal, que D. leur honneur et entraîne l’orgueil de l’autre. Pourtant, cela
versés au désert se prolonge encore, car le Créateur veut que nous en préserve. est faux ; ce n’est qu’une ruse du mauvais penchant. Car
nous réparions cette faute et que nous expurgions totalement On comprend qu’une telle femme qui nie le bien de au contraire, l’homme remercié s’attendrit ; il est gagné par
l’ingratitude. Tant que nous ne réparons pas cette faute, l’exil l’Omniprésent soit très éloignée de l’attachement et de l’humilité et décide de se conduire encore mieux. A plus
se poursuit avec tous ses pénibles aspects. En revanche, si l’union véritable avec D. Elle peut peut-être donner le forte raison le mari qui – voyant que sa femme réalise tout
nous sommes conscients que chaque punition dans ce monde spectacle de ce lien avec D., mais D. connaît la vérité. Si ce qu’il fait pour elle, l’en remercie et le loue – reçoit ainsi
– la maladie, le divorce, la souffrance, etc. – provient de ce elle le mérite, elle saura combien elle est éloignée de Lui et la force de continuer et même de se surpasser. Grâce à la
que nous n’avons pas encore réparé ces pleurs et que nous commencera à travailler sur la gratitude. reconnaissance, sa femme trouve alors grâce à ses yeux et il
continuons à nous plaindre et à pleurer ; nous comprendrons ressent le désir de la gratifier d’autres bienfaits.
que l’essentiel du travail de l’homme consiste à extirper Ouvrir les yeux
l’ingratitude, en commençant par le remerciement et la Toutes les grandes choses de ce monde dépendent de la L’éducation avec le sourire
louange. Alors la rédemption commencera rapidement. gratitude et en particulier la paix domestique. Car si chaque Il est plus facile à la femme d’accepter les erreurs de son
membre du couple apprécie le bien de l’autre et le remercie, mari, lorsqu’elle reconnaît ne serait-ce qu’une partie de
Louange et Rédemption il est certain qu’un grand amour règnera alors entre eux. ses bienfaits. Ses défauts sont alors vus sous une autre
Voilà ce qu’écrit rabbi Natan de Breslav dans Likouté Et comme l’importance et la profondeur du travail sur la perspective. A l’égard de tous les bienfaits de son mari,
Halakhot (Lois du chargement et du déchargement, § 4) : “Si en gratitude sont incommensurables, nous revenons sur ce ceux-ci ne comptent presque plus. La femme éprouve alors
vérité les gens suivaient les vrais Justes et croyaient sujet pour le développer et l’élargir. une grande patience et on comprend qu’elle soit remplie
toujours en HaChem béni soit-Il que tout est pour le Nous abordons la gratitude dans son rapport avec la prière. d’un grand amour envers lui. Tout commence avec les
bien, et Le louaient pour le mal comme pour le bien – Car en vérité, lorsque la femme travaille sur la gratitude, exercices pratiques de la gratitude, qui transforment toute la
ainsi qu’il est écrit (Psaumes 56:11) : “Grâce à HaChem elle travaille pratiquement sur la chose la plus essentielle et conception de vie de l’homme.
je peux célébrer Son arrêt, grâce au Tout-puissant, je profonde qui soit. Car l’authentique lien avec le Créateur,
peux célébrer Son décret” – il est certain que tous les la foi, la prière et la rédemption dépendent du travail sur la Fi de l’ingrat !
malheurs et les exils, seraient complètement annulés et gratitude, comme nous l’étudions à présent. Rien n’est plus répugnant qu’un ingrat. C’est pourquoi nos
que la rédemption finale serait déjà arrivée !” Sages interdisent de faire du bien à celui qui n’est pas tout à
Dans les sections de la Tora qui relatent les pérégrinations fait un ingrat, mais qui n’exprime pas sa reconnaissance. De
Cette promesse de rabbi Natan est une fondation qui doit du peuple d’Israël dans le désert et jusqu’à son entrée en plus, ils disent que celui qui fait du bien à un tel individu,
être gravée dans notre cœur et qu’il est interdit d’oublier. terre d’Israël, nous nous heurtons à plusieurs reprises aux est comparable à un idolâtre. Il est donc défendu à celui qui
Selon nos propos, elle est très fondée. En effet, les pleurs complaintes et aux reproches du peuple, contre Moché et ne reconnaît pas un bienfait de laisser les autres lui faire du
vains ayant entraîné les décrets d’exils et de souffrances, HaChem. Dans la section BeChala’h, immédiatement après bien ; car il les entraîne à l’idolâtrie et transgresse ”Ne place
il est donc évident que sa réparation passe par l’extirpation les fléaux miraculeux, la traversée de la mer des joncs et pas d’obstacle sur le chemin d’un aveugle.”
radicale de l’ingratitude et de la pleurnicherie ; et par la la chute du puissant empire d’Egypte ; lorsque le Saint
béni soit-Il éprouva la foi du peuple d’Israël en les privant Pourquoi nos Sages sont-ils tellement sévères envers ce
défaut ? Quelle est sa mauvaise racine ? C’est l’orgueil,