Page 53 - PIN-V2
P. 53
ההלכה שבתורה | תורת גילה 35
ת שפרורצת
יום שישי
-נישוק מצבות הצדיקים
נהגו לנשק מצבות הצדיקים מפני שיש בהן קדושה נפלאה.
ויש שנזהרים לא לנשק האבן ממש אלא ע"י הפסק בגד או איזה דבר ,משום "ואבן משכית
לא תתנו וכו'".
ונהגו שאף כשרואים מרחוק דרך נסיעת הרכב וכדו' מקומות הקדושים ,וקברות הצדיקים –
לנשק ע"י הושטת היד לעבר אותם מקומות ומנשקים היד( .מבשרת ציון ח"ג סי' טז)
-הכותל המערבי
נהגו משנים קדמוניות לנשק את אבני הכותל המערבי ,משום שמעולם לא זזה ממנו
השכינה( .שו"ת יביע אומר ח"ד יו"ד סי' לה סוף אות ז')
וכן מותר להכניס האצבעות בחרכי הכותל ,ולא חששו שלמים ורבים מלהניח ידיהם ופניהם
לחונן האבנים בדמעותיהם הטהורות ובכפות ידיהם( .אבני נזר יו"ד סי' תנ ,ובמבשרת ציון ח"ג סי' טז וסי' כ"ג)
-נישוק ידי הוריו בליל שבת קודש
ינשק ידי אביו ואימו בליל שבת ,וכשמנשק ידי אביו יכוין למצות כיבוד אב ,וכשמנשק ידי
אמו יכוין שיש גם סוד בדבר .וההורים יניחו ידם על ראש ילדיהם ויברכום( .מבשרת ציון ח”ג ,טז)
יום שבת
-נישוק בבית הכנסת
לא ינשק אדם לבניו בבית הכנסת ,כדי לקבוע בלבו שאין אהבה כאהבת המקום .ומה שיש
נוהגים להתנשק עם העולה לספר תורה בבית הכנסת ,מאחר ואין נוהגים כן בארץ ישראל,
יש למונעם מלנהוג כן ,ומצוה לבטל המנהג בדרכי נועם.
אולם אין לגרום מחלוקת עבור דבר זה ,אחר שהנוהגים כן אין כוונתם להראות חיבה ,אלא
דרך כבוד בעלמא.
ומותר לנשק ידי אביו ורבו לכבוד והכנעה ,אפילו בבית הכנסת( .שו"ת יחוה דעת ח"ד סי' י"ב ,ילקו"י
הל' קס"ת ובית הכנסת עמוד רמח ,ובן איש חי פר' ויקרא סעי' י"א)
-נישוק בנותיו הגדולות
מותר לאב לנשק את בנותיו הגדולות אפילו הן כבר נשואות ,וכן האם את בנה( .בית שמואל
אבה"ע סי' כ"א ס"ק ט"ו)
ואף על פי שמעיקר הדין מותר לנשק לבנותיו הגדולות ,מכל מקום ראוי שלא לעשות כן
בפרהסיא( .אוצר דינים לאשה ולבת עמוד תשצז)
-לנשק את אחותו
המחבק או המנשק אחת מן העריות שאין לבו של אדם נוקפו עליהן כגון אחותו הגדולה
ואחות אביו או אחות אמו וכיוצא בהן אף על פי שאין שם תאוה ולא הנאה כלל – הרי זה
מגונה ביותר ,ודבר אסור הוא ומעשה טפשים שאין קריבין לערוה כלל בין גדולה בין קטנה
חוץ מהאם לבנה ומהאב לבתו( .שו"ע אבה"ע סי' כ"א סעי' ז' ,ורמב"ם פכ"א מהל' איסורי ביאה ה"ו)
אך את אחותו הקטנה עד גיל ג' שנים מותר לנשק( .ילקו"י שבת א' עמ' תקלג) ויש שהקלו בזה עד
גיל שתים עשרה( .חזו"א או"ח סי' טז אות ח' ,ובשם הגר"מ אליהו בספר קדושים תהיו)
[ואולם הגאון רבי שלום משאש זצ"ל (בשו"ת שמש ומגן ח"א סי' י"ח) כתב שהיום נתפשט המנהג שמנשקים את האחות משום
שלא עלה על דעתם שיש בזה חיבת עריות אלא רק אהבת קירבה דוקא ע"כ .ועי"ע שכ"כ בשמע שלמה לגרש"מ עמאר (ח"ב סי'
י"ב)].
