Page 51 - PIN-V2
P. 51
ההלכה שבתורה | תורת גילה 33
ת שפרורצת
מה גם אם רבו כותב חידושי תורה בידיו ,אשר קדושה נפלאה חלה עליהן( .מבשרת ציון ח"ג סי'
טז ספר עמודי שמים דף תא ע"א)
וכתב רבנו יצחק פלאג'י :ובכלל כיבוד אב ואם וכבוד הרב שינשקו ידיהם ,ואיתא בזוהר
הקדוש [יתרו צ ].כבד את אביך ואת אמך ,רבי יצחק אמר לאכללא ביה רביה דהוא אעיל ליה
לעלמא דאתי וכו' ,וכשינשק ידי הרב יכוין גם כן למאמר רבי יצחק בזוהר וכו' .עכ"ל( .ספר יפה
ללב ח"ב סי' רעא א)
-אופן נישוק ידי הרב
לא ינשק אלא אחורי יד ימין ,כי תגבורת הדין אשר שם הם קרובים אל התיקון( .ספר פתח
הדביר ח"ג סי' רסב)
ואותה יד ישים המברך על ראש המתברך .שע"י הנישוק מתעוררים אח"כ הרחמים של
הגדול המברך את הקטן( .האר"י בשער הכוונות ד"ע ע"ג)
-לגבי נישוק נשים ידי הרב
בדורות הקודמים נהגו בזה היתר וכפי שכתב רבנו יוסף חיים בספרו עוד יוסף חי [שופטים
אות כב] :חכם וזקן שהנשים נושקות ידיו – אין צריך לסרב לדחותן להשיב פניהם ריקם ,חדא,
כי זו הנשיקה שהיא על גב היד אין זו דרך חיבה וכו' ,ועוד מוכח מילתא לכו"ע שעושות כן
לכבודה של תורה ,וכוונתן למצוה כמו שנושקין לספר תורה .ע"כ.
אולם בדורנו אין להתיר הדבר ,וכפי שכתב מרן הגרע"י בספר טהרת הבית [ח"א עמו' טל]
להחמיר בזה ,והוסיף עוד "ואני נוהג כשמברך איזו אשה המבקשת לברכה ,לתת ידי למעלה
מראשה באויר כדי שלא לנגוע בשערות ראשה ,וזאת כדי לעודד ולחזק אמונת חכמים לנשים
אשר נשא ליבן אותנה בחכמה ובאמונה .עכ"ל( .מבשרת ציון ח"ג סי' טז) [וכן פסק הילקו"י :נשים
הנוהגות לנשק ידי אדם גדול בתורה ,כדי להתברך ממנו ,צריך למנוע המנהג הרע הזה ,כי כל נגיעה באשה
שאינה אשתו ,אסורה .ויכול לברך אותה בנתינת ידו על ראשה באופן שאינו נוגע בה כלל ,ורק לבנותיו או
נכדותיו מותר לתת להן לנשק את ידו( .ילקו"י אוצר דינים לאשה)]
יום שני
-נישוק הספר תורה בהוצאתו והחזרתו
נוהגים לנשק הספר תורה בשעה שמוציאים אותו מן ההיכל ובשעת החזרתו ,ויש בכך
כבוד וחביבות לתורה הקדושה ,ומכל שכן אם גם מחבקו ,ונמשכת מכך תועלת רוחנית
לאדם( .מבשרת ציון ח"ג סי' טז החיד"א בספרו לדוד אמת סי' ג' אות ו')
-ינשק הספר תורה בפיו ולא בידו( .בספר יסוד ושורש העבודה שער העליון שער ח' פ"ט)
אבל אם מחמת ריבוי האנשים אינו יכול להגיע אל הספר תורה לנשקו בפיו ,יועיל שיגע
בו בידו או שיושיט ידו לעברו וינשקנה ,שגם בזה יש חביבות לתורה( .מבשרת ציון ח"ג סי' טז)
-תיקון למי שחיבק ונישק אשה ערוה ,שישתדל להיות מחבק הספר תורה בשתי ידיו
להוציאו מן ההיכל עד התיבה לקרות בו בציבור[ .ועי' בספר לשון חכמים ח"א סי' עה נוסח תפילה
ואמירת פסוקים מיוחדים לתיקון] .וינשק הספר תורה ז' נשיקות מאחורי הכתב ,כי על הכתב אין
לנשק פן ידבק רוק בפיו על הכתיבה( .רבנו יוסף חיים בספר לשון חכמים שם ,ובמבשרת ציון ח"ג סי' טז)
יום שלישי
-נישוק הספר תורה אחר שעולה לתורה
אחר עלייתו לתורה ,אחר גמר הברכה קודם שעוזב הספר תורה לעולה הבא אחריו ,ינשק
