Page 52 - PIN-V2
P. 52
ההלכה שבתורה | תורת גילה 34
םינופרשוכופרבבכררכררכרשוק
הספר תורה[ .אם נזדמן לו לחה שחייב לרוק אותה – ירוק מן הצד ולא כנגד הספר תורה ,ורק
אח"כ ינשק ,ולא ינשק ואח"כ ירוק]( .משנ"ב סי' קלט סעי' י"א ס"ק ל"ה ,ובשערי אפרים שער ד' סכ"ב)
-נישוק ספרי קודש
ספרי קודש יש לנהוג בהם כבוד גדול במקום הנחתם וטלטולם ,כאילו היו בגדי מלך.
ואם נפל ספר או שהיה הפוך ,יש להרימו להופכו ולנשקו .ואם נפלו כמה ספרים – לא ינשק
כל אחד בהגבהתו ,מפני שבאותה שעה מתבזים האחרים ,אלא ירים את כולם ואח"כ ינשקם.
(מנהגי מהרי"ל לקוטים אות צח ,ובמבשרת ציון ח"ג סי' טז)
-מנהג נכון לנשק הספר בתחילת הלימוד וכן בסיום ,בפרט ספרי קבלה ,והוא סגולה
לזיכרון( .מוה"ר מאיר פאפירש זצ"ל בספרו אור צדיקים פכ"ב אות י"ז ,ובמבשרת ציון ח"ג סי' טז)
יום רביעי
-נישוק הציציות
נוהגים להביט ולנשק הציציות בעת קריאת פרשת ציצית שבסדר קריאת שמע ,ומנהג
יפה הוא ,והוא משום חיבובי מצוה( .שו"ע או"ח סי' כ"ד סעי' ו' ,וד"מ שם ,ובמבשרת ציון ח"ג סי' טז)
ומנשק הציציות בפיו ,ומשימם על העיניים( .שער הכוונות דכ"ז ע"ב)
והיפה ללב כתב :שכשתגיע ל"וראיתם" תסתכל ,וכשתגיע ל"וזכרתם" תנשקם[ .ואולם הגר"א
(מעשה רב אות לט) לא היה מנשק הציציות משום הפסק]( .מבשרת ציון ח"ג סי' טז)
-נישוק התפילין
מנהג החכמים לנשק התפילין בשעת הנחתן ובשעת חליצתן( .שו"ע או"ח סי' כ"ח סעי' ג')
וכן נוהגים לנשק התפילין אחר משמושן בברכת יוצר ,קרי"ש ,ובתחילת העמידה( .מבשרת
ציון ח"ג סי' טז)
יום חמישי
-נישוק המזוזה
כשיוצא ונכנס ישים ידו עליה וינשקנה( .רבנו חיים פלאג'י בספרו צוואה לחיים [אות יד])
וביציאתו מניח ידו עליה ומנשקה ואומר "ה' ישמור צאתי ובואי לחיים ולשלום מעתה ועד
עולם"( .יעב"ץ בסידורו דף ס' ע"ב ,ובבן איש חי [ש"ב כי תבא ,ג'] ,ובמבשרת ציון ח"ג סי' טז)
-נישוק המצוות
חסידים ואנשי מעשה מנשקים המצוות ,כגון מצה מרור אפיקומן ,שופר ,סוכה ,ארבעת
המינים ,פרוסת המוציא .והכל לחיבוב מצוה( .מבשרת ציון ח"ג סי' טז)
-נישוק המת
אין לנשק את בנו או בתו שמתו ,שיש בדבר סכנה לשאר בניו.
אבל מת אחר ,יש מתירים ,וכל שכן אם הוא צדיק ותלמיד חכם .ויש אומרים שאף נישוק מת
אחר יש בו סכנה ,לפי שכשהוא מנשקו ,המת מחבבו ומוליכו לבית עולמו ( .חזו”ע אבלות ח"א עמוד
צ סעיף יג ובהערה ,וח”ב עמ' פו ד”ה אמרו)
