Page 151 - KETER TORA
P. 151

‫מעלת התורה והעוסק בה‬
                                      ‫נר רשעים ידעך‬

‫הנר שלהם יודחה‪ ,‬והיינו מפני שהתורה היא אור‪ ,‬והאור אין יכולין לכבותה כמו נר‪,‬‬
‫אבל המצות הם נר ולכן עבירה מכבה מצוה‪ ,‬והמצות הם בנפש ורוח ולכן נ"ר שלהם‬

                                                                                    ‫ידעך‪.‬‬

‫[משלי פרק כ"ד פס' כ]‬

                          ‫כשפורש מהתורה היצר הרע אורב לו‬
‫ארי בין הרחובות כמ"ש ואצל כל פינה תארוב‪ ,‬וזה נאמר על תלמידי חכמים בעת‬
‫יפרשו מעט מן התורה אז היא [היצה"ר] באה ותארוב להם‪ ,‬וזהו ארי בין הרחובות רחובות‬
‫הוא התורה כמ"ש ברחובות תתן קולה וכמ"ש למעלה‪ ,‬ובעת שיצאו מהתורה ולא חזרו‬

                    ‫עדיין אז נקרא בין הרחובות ואז באה אליהם כשהם בין הרחובות‪.‬‬
‫ומ"ש אצל רחובות ארי ואצל דרך שחל‪ ,‬הוא כי דרך קאי על מצות ורחובות הוא‬
‫תורה‪ ,‬והתורה מגינה ומצלי ולכן כל זמן שהיה עוסק בתורה לא היה בו כלל היצה"ר‪,‬‬
‫ועכשיו כשיצא מן התורה בא אליו ולכן נקרא אז ארי שאינו זקן כי עתה נתחדש אתו‪,‬‬
‫אבל דרך שהוא המצות שהם מגינות ולא מצלי‪ ,‬והיה היצה"ר בו מתחילה ג"כ ולכן‬

                                    ‫נקרא אז שחל שהוא זקן שגדל אתו מימים כבירים‪.‬‬

‫[משלי פרק כ"ו פס' י"ג]‬

                         ‫כשלומד בבית המדרש התורה תנצרהו‬
‫הבן מבין שיושב ולומד בבית המדרש בין התלמידי חכמים אז התורה לו כעיר‬

                                           ‫נצורה‪ ,‬שהת"ח הם סביביו והתורה תנצרוהו‪.‬‬

‫[משלי פרק כ"ח פס' ז']‬

                                                       ‫‪151‬‬
   146   147   148   149   150   151   152   153   154   155   156