Page 151 - KETER TORA
P. 151
מעלת התורה והעוסק בה
נר רשעים ידעך
הנר שלהם יודחה ,והיינו מפני שהתורה היא אור ,והאור אין יכולין לכבותה כמו נר,
אבל המצות הם נר ולכן עבירה מכבה מצוה ,והמצות הם בנפש ורוח ולכן נ"ר שלהם
ידעך.
[משלי פרק כ"ד פס' כ]
כשפורש מהתורה היצר הרע אורב לו
ארי בין הרחובות כמ"ש ואצל כל פינה תארוב ,וזה נאמר על תלמידי חכמים בעת
יפרשו מעט מן התורה אז היא [היצה"ר] באה ותארוב להם ,וזהו ארי בין הרחובות רחובות
הוא התורה כמ"ש ברחובות תתן קולה וכמ"ש למעלה ,ובעת שיצאו מהתורה ולא חזרו
עדיין אז נקרא בין הרחובות ואז באה אליהם כשהם בין הרחובות.
ומ"ש אצל רחובות ארי ואצל דרך שחל ,הוא כי דרך קאי על מצות ורחובות הוא
תורה ,והתורה מגינה ומצלי ולכן כל זמן שהיה עוסק בתורה לא היה בו כלל היצה"ר,
ועכשיו כשיצא מן התורה בא אליו ולכן נקרא אז ארי שאינו זקן כי עתה נתחדש אתו,
אבל דרך שהוא המצות שהם מגינות ולא מצלי ,והיה היצה"ר בו מתחילה ג"כ ולכן
נקרא אז שחל שהוא זקן שגדל אתו מימים כבירים.
[משלי פרק כ"ו פס' י"ג]
כשלומד בבית המדרש התורה תנצרהו
הבן מבין שיושב ולומד בבית המדרש בין התלמידי חכמים אז התורה לו כעיר
נצורה ,שהת"ח הם סביביו והתורה תנצרוהו.
[משלי פרק כ"ח פס' ז']
151