Page 281 - KETER TORA
P. 281
תורה לשמה
לשמה לא לתפארת להתהדר לבני אדם כזה יאהב ויחפוץ לעשותו .אבל מ"מ לא ימנע
מהמשפט בהעדר החסד.
וכן אמר דוד [תהלים א'] כי אם בתורת ה' חפצו ובתורתו יהגה יומם ולילה .רצה לומר
תורת ה' והיינו לשמה ירצה .אבל מ"מ גם בהעדרו לא ימנע מלעסוק אפי' שלא לשמה.
לזה אמר ובתורתו והיינו שלא לשמה שהתורה היא שלו להנאתו יהגה יומם ולילה.
והותר זה רק במקום קביעות שיהיה זהיר מאוד לבל יחסר המזג.
כשלומד בהתרשלות יוכל בנקל להגיע למדרגתו משלא יעסוק כלל
והנה האדם הוא תמיד עולה ויורד ,ובעת ירידתו נדמה לו כי כל מה שעושה עכשיו
מן התורה ומן העבודה אינו כלל בלב שלם ואין מצליח לו ,והיה רוצה לנוח ולהתגרות
בשינה עד יעבור אותו הזמן וישוב לזריזותו .וזה ידוע הרבה להולך בדרך התורה.
אבל באמת אינו כן כי האדם בנקל יוכל לעלות למדריגתו אם הוא עוסק אפי' ע"י
התרשלות משלא יעסוק כלל כי יתרחק מן התורה ויותר יקשה לו להזדרז עוד .ועל זה
אמר הכתוב [קהלת י'] אם רוח המושל תעלה עליך ,כלומר היצר הרע הזקן וכסיל ויחפוץ
להתגבר עליך ,מ"מ מקומך אל תנח ,כי מרפא יניח חטאים גדולים.
מפאת התורה אנו מכונים בשם בנים
וידוע שמפאת התורה אנו מכונים בשם בנים .וה' ית"ש מגלה סודו כאב לבנו אהובו.
והמצות המה כצווי אדון לעבדו .ולכן אנו מבקשים בתפלה השיבנו אבינו לתורתך
ובעבודה אנו אומרים לשון מלך וקרבנו מלכנו לעבודתך ודי למבין .ובאנשים אשר
עבודתם זכה בלי שום כוונת פרס גם העבודה תגדל אצלם עד שתהא דוגמת הבן לאביו
רק לכבוד אביו לנחת רוח לפניו .ולהיפך אם ירד אז תורתו גם כן מלא מחשבות און
ומרמה ואינו רק במדריגות עבד לאדונו .ומ"מ גם אז אל ירף ממנה עד אשר ישוב
לאיתנו הראשון.
281
