Page 344 - KETER TORA
P. 344
אגרת הגר"א
הצדיק כובש יצר של התאוה
הצדיק כובש יצרו של התאוה ,ולאכול בשביל להיות לו כח למדותיו של הקב"ה .אבל הרשע
שאינו עושה לשם שמים אי אפשר לכבוש את התאוה.
(בי' אגדות בכורות ח' ע"ב ד"ה בני לנן ביתא)
התאוה
התאוה אינה ראויה לבני ישראל כלל ,כי אנחנו אין ראוי לנו לילך אחר תאות עולם הזה כלל וכלל.
(משלי פרק ב' פסוק ט"ז) כעס
כעס לכבוש עד התכלית
(משלי פרק ט"ז פסוק ל"ב) כעס צריך לכבוש עד התכלית.
מי שאינו שמח בחלקו כועס תמיד
מי שנפשו רחבה ואינו שמח בחלקו ,והוא כועס תמיד ,כי הכל מעט לו ומצטער תמיד על העולם
שאינו שלו .ובעת שהאדם בכעס אם יארע לו אפילו דבר קטן הוא יריב ,כי הוא בלא זה בכעס...
אבל הבוטח בה' ושמח בחלקו – ידושן ,שמסתפק במה שיש לו.
(משלי פרק כ"ח פסוק כ"ה)
סופו של הגאוה כעס
כי סופו ומדרגה העליונה של הגאוה ,היא מדת הכעס.
(בי' אגדות ב"ב ע"ג ע"א ד"ה ואי דלינן טפי)
ילך ממנו נפש הטוב
(משלי פרק י"ג פסוק ג') אמרו המקובלים ,כאשר האדם בכעס ילך ממנו הנפש הטוב.
ליצנות וגאוה
לץ מתלוצץ מכל דבר
לץ הוא המתלוצץ מכל דבר ,ואינו מתפחד מפני כל.
(משלי פרק י"ד פסוק ו')
המשך בעמ' 347
344
