Page 73 - ตำนานการสวดพระมาลัย
P. 73
๖๗
็
เป็นรูปสี่เหลี่ยม...” หลังจากการพรรณนาว่าด้วยเรื่องคนก็เปนลักษณะทางภูมิศาสตร์ต่างๆ
เช่น “ทางด้านทักษิณใกล้เชิงเขาพระสุเมรุมีแม่น้ าใหญ่ น้ าไม่ปะปนระคนกับน้ าในมหาสมุทร ไหลไกล
ออกไปจากต้นน้ า แยกเป็นทะเลสาบใหญ่สองแห่ง...นาน ๆ ครั้งก็จะท่วมทนแยกเป็นล าน้ าสี่สายไหล
้
ไปบ ารุงทวีปทั้งสี่... ระหว่างล าน้ าสี่สายนี้มีภูเขาสี่ลูกคั่น ลูกหนึ่งเป็นทองค า ลูกหนึ่งเป็นเงินและอีก
ื้
สองลูกนั้นเป็นเพชรกับแก้วผลึก...” แชร์แวสคงไม่สามารถทราบเนอความทั้งหมดของเอกสารแต่คง
จะอาศัยการศึกษาเนื้อเรื่องทั้งหมดจากบุคคลอื่นและจากภาพประกอบซึ่งจะช่วยให้เข้าใจเรื่องได้ง่าย
ขึ้น
ผู้เขียนสันนิษฐานว่าหนังสือที่เกี่ยวข้องกับพุทธศาสนาที่มีเนื้อความและมีภาพประกอบนี้น่าจะ
เป็นหนังสือเรื่อง “ไตรภูมิ” ซึ่งอาจเป็นหนังสือไตรภูมิสมัยอยุธยาที่ยังคงเหลืออยู่ก็เป็นได้ หรืออาจ
เป็นส่วนหนึ่งของ “มาลัยสูตร” พระสูตรที่ว่าด้วยการเดินทางไปโปรดสัตว์ในสวรรค์และนรกภูมิของ
พระมาลัยซึ่งนิยมแพร่หลายมาแต่สมัยอยุธยาแล้ว อย่างไรก็ดีมีเอกสารสมุดไทยขาวเล่มหนึ่งจํานวน
๔๒ พับได้รับการจัดเก็บไว้ทหอสมุดแห่งชาต กรุงปารีส เช่นกันชื่อ พระมาลัย รหัสเอกสาร ๓๑๖
ิ
ี่
ได้รับการจัดเก็บในแฟูมสยาม มีลักษณะอักษรไทยย่อแบบอยุธยาตอนปลาย เนื้อความว่าด้วยภพภูมิ
ต่างๆ ในโลกสัณฐาน และพระประวัติของพระอดีตพุทธเจ้า จึงทําให้ชวนสันนิษฐานว่าน่าจะเป็นเล่ม
ี้
เดียวกันกับที่นิโคลาส์ แชร์แวสระบุไว้ในหนังสือเล่มน
ข้อสังเกตดังกล่าวจะต้องได้รับการตรวจสอบทางอักขรวิทยา (Palaeography) เนื้อความ
ั
(Context) และข้อมูลจากแหล่งเอกสารอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องอีกครั้ง กระนั้นตวอย่างดังกล่าวก็แสดงให้
้
เห็นมุมมองเกี่ยวกับความสนใจของชาวฝรั่งเศสที่มีต่อลักษณะของเอกสารไทยได้เป็นอย่างดีดวย
