Page 231 - La importancia de las plantas medicinales
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Contribuciones de la biodiversidad
             al bienestar humano y la autonomía







                                         Las enfermedades o padecimientos que enfrentan los habitantes rurales
                                      tienen  una  clara  gé-  nesis  en  las  relaciones  existentes  entre  los  atributos
                                      materiales e inmateriales de sus territorios, y la memoria cultural resultado del

                                      aprendizaje y la tradición. Los cambios y las transformaciones en sus prácticas
                                      y costumbres, representadas en la intervención en el ambiente y sus hábitos,
                                      y definidas en muchos casos por instituciones sociales, constituyen fuentes de
                                      enfermedad  y  al  tiempo  oportunidades  de  curación.  A  continuación  se
                                      presenta una síntesis de algunas de las cau- sas de enfermedad, así como una

                                      descripción de padecimientos para los grupos locales con los que se trabajó. Es
                                      evidente que las condiciones de enfermedad, para algunos, están asociadas con
                                      aspectos culturales y territoriales que pueden o no ser compartidos por otros

                                      grupos y culturas.

                                            enfermedad, desequilibrio ecológico

                                         La salud y la enfermedad para los gunadule están determinadas por la

                                     relación del ser hu- mano con la naturaleza y su espiritualidad. La
                                     sobreexplotación de los animales de caza y de los árboles maderables se
                                     piensa es causa de enfermedad, en especial cuando se realizan estas activi-
                                     dades en sitios sagrados. Cuando se pretende cortar un árbol, por ejemplo, los
                                     gunadule acostum- bran pedir autorización al nele, quien mediante el ritual

                                     “fumada de la pipa” establece contacto con los espíritus que protegen el lugar
                                     y busca que permitan el uso justificado de los recursos. Si no se realizan estas
                                     ceremonias previamente, los espíritus que protegen cada sitio sagrado, gene-
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