Page 228 - La importancia de las plantas medicinales

Contribuciones de la biodiversidad
al bienestar humano y la autonomía

se relaciona con los dueños espirituales, sobrenaturales, y naturales, avisando
que hay un muerto, pide a estos seres tiempo para la condolencia, el día se
vuelve oscuro cuando el médico ancestral termina su conjuración.
Posteriormente el lawichu´ra´aru interpreta canciones de llanto, invocando a los

dueños para despedir al muerto; este ritual se extiende por diez o quince días, al
cabo de este periodo el médico tradicional medita nuevamente para confirmar
por cuánto tiempo más debe guardarse el luto, hasta que “la muerte pase”,
mientras esto ocurre no se pueden hacer hogueras en la chagra pues esto atrae

maldiciones. Posteriormente los upichía (matapí) hacen un ritual para despedir
el luto conocido como payá miká yuíka, periodo en el que las mujeres colectan
almidón y los hombres van de cacería, se hacen trajes típicos y el lawichu´ra´aru
indica el día de la ceremonia. El día señalado las personas llegan a las diez de la
mañana, se realizan tres canciones y se toca el manguaré simbolizando soltar o

dejar el luto, lo que sucede a las dos de la tarde. En esta ceremonia toda la tribu
debe bailar, pues todos deben dejar pasar el luto, “nadie puede quedar con el
luto, se baila y se tira todo, se saludan nuevamente, se dan la bienvenida a la vida
sin luto”. Luego las per- sonas se colocan coronas de plumas y se pintan con

kerajmá y con jewá o arcilla amarilla, para des- pedir al muerto con un ritual
llamado puru jitamí o machiwa, para luego realizar el ritual de pupurü. Los
gunadule piensan que cuando las personas mueren van al cielo a la morada de
babdummad y nandummad; excepto cuando se trata de muertes violentas

causadas por homicidios y suicidios, casos en los que el espíritu permanece
entre los vivos causando enfermedad y malestar, situación resuelta mediante el
ritual de la “fumada de la pipa” realizado por el nele. El tránsito de la muerte lo
realiza el burba o espíritu atravesando en un barco el río ubigundiwal que por

escalones llega al cielo, en este recorrido las personas reciben castigos que les
purifican, hasta alcanzar su sitio al lado de los creadores; algunas personas de