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乃享。密云不雨,尚往也。自我西郊,施未行也。
                  释义:小畜,阴柔得位而上下互相响应,因此名之小畜。强
             健而巽顺,阳刚中正且心志畅行,这样才能亨通。所谓“密云不
             雨”,是说宜于重视前往求进。“自我西郊”,是说虽然有所实施
             却尚有阻塞难行。

             注  释——
                  ①懿,音 yì,本义指美好;引申为“深貌、大貌”;亦用作
             动词,指赞美、称颂。②挛,音 luán,互相牵系,痉挛。

             总  论——
                  本卦原始卦象是风行天上的景象。卦辞所谓“密云不雨,自
             我西郊”,都是从这个卦象出发。巽卦代表风的符号。但在先天
             卦图的方位来说,其位置在西南方,接近正西方的坎卦。因此有
             自“西郊”的表象。两汉后的易学者认为乾属金,金主西方,故
             有“自我西郊”的象征。坎卦象征雨水,本卦的错卦是豫卦,豫
             卦的中爻半象,上下都是坎,所以便构成为雨水的象征。但坎下
             有艮山坤土太过高燥的现象,所以构成“密云不雨”的景象。此
             观念,以来知德与焦循的见解较合理。《周易》述说本卦与其六
             爻爻辞的现象,总体上的要旨都同象辞与彖辞的观念一样,是以
             小畜卦名作为推衍人事道理的根据。所谓“君子以懿文德”,便
             是本卦六爻所有内含意义的重心。
                  初九得位,当小畜之时,具有“复自道,何其咎?吉”的现
             象。初九之四,变乾,故曰复自道;初九有应,故无咎,吉。
                  象曰:复自道,其义吉也。
                  九二失当而处中,于小畜之时,有“牵复,吉”的现象。这
             是因为,九二失当,有悔过自新趋与下同的表现,但受到九三的
             阻滞,多有牵绊;好在其中正刚健,结果还是吉祥的。
                  象曰:牵复在中,亦不自失也。
                  九三当位,于小畜之时,有“舆说辐,夫妻反目”之象。本
             卦初九、九二两爻,都从乾卦风天小畜的卦象本身立论。所以便
             有反复于天道而称其为吉庆的说法。到了九三,与六四的阴爻毗


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