Page 70 - חוברת על"ה 19
P. 70
ג'ורג' ,משתתף אחר ,אמר" :מאוד חששתי בתחילת היום, לקריאת "לך לך" ,כמתואר בספר בראשית ,פרק יבַַ " :וֹּ ֹיא ֶֶמר
אבל במהלך הפעילות גיליתי שבני הנוער היהודים ממש ְְיה ָָוה ֶֶאל ־ַַא ְְב ָָרם ֶֶלְך ְְלָך ֵֽמֽ� ַַא ְְר ְְצָך ּו ִִמֽ ּֽמֹוַַל ְְדְְּתָך ּו ִִמֵֵּבית ָָא ִִביָך ֶֶא ל
נחמדים .חשבתי שאולי נוכל לעשות פרויקט משותף.
ָָהָָא ֶֶרץ ֲֲאֶ ֶׁשר ַַא ְְרֶֽאֽ� ָּ ָך".
הרגשתי היום שווה בין שווים".
הישראלית המשותפת מתעצמת.
פעילות אתגרית במרכז הארצי לפיתוח מנהיגות תורמת על רקע המלחמה ,כאשר החברה
לצמצום מרחב הזרות על ידי קידום תחושת שייכות. הישראלית מתמודדת קולקטיבית
המשתתפים מתמודדים עם פחדים אישיים ועם פחדים עם פצעיה הנפשיים והרגשיים,
הקשורים לנמנעות חברתית ומפתחים כך תקשורת פעילות מסוג זה נחוצה והכרחית.
פתוחה ואמון .כך נוצרות רוח צוות והבנה עמוקה בין החוויות המשותפות והאמון הנבנה
חברי הקבוצה ,והן מפיגות את החששות הנובעים במסעות האתגריים מאפשרים
מהבדלים תרבותיים .לאחר צמצום מרחב הזרות ,אנו חיזוק הסולידריות והתקווה לעתיד
מתכנסים למעגלי שיח ומעודדים את המשתתפים
להציב יחד מטרות לעתיד שכלל החברים מזדהים מאוחד יותר
איתן .דבר זה מתאפשר לאחר שכל היחידים בקבוצה
עברו שינוי פנימי ששומר על הייחודיות של כלל חברי קבוצות שונות בחברה הישראלית נפגשות למסע משותף:
יצירת פרויקט ,יצירת קבוצות הידברות ,מחשבות וכמיהה
הקבוצה. ליצירת שלום וחברת מופת לדורות הבאים – כל אלו הם
מסעות לאחדות .אברהם אבינו נחשב לאב של קבוצות
המסע הרוחני של אברהם ,שהתחיל בפסוק "לך לך", רבות בשל חשיבותו בשלוש הדתות .כל אחת מהן רואה
מייצג אמונה במטרה עליונה ואומץ לעזוב את המוכר כדי בו דמות מופת מרכזית המייצגת אמונה ונכונות להקרבה.
לחפש את "הארץ המובטחת" .המסע מלמד אותנו על
חשיבות השינוי הפנימי ועל נכונות להשלים עם חוסר הפסוק "לך לך מארצך וממולדתך ומבית אביך אל הארץ
אשר אראך" (בראשית יב ,א) נושא בתוכו משמעות עמוקה.
ודאות. הוא מבטא את חובת האדם לעזוב את המוכר והבטוח כדי
למצוא את כיוונו האמיתי .אין מדובר רק במסע גיאוגרפי,
בהזדמנות אחרת ,אירחנו קבוצה מעורבת של בני נוער אלא גם במסע רוחני ,הממחיש את הנכונות להישמע
דתיים וחילונים ליום של אחדות וחיבור .היה מעניין
לשמוע את דברי שניים מהנערים .משה" :היה יום לקריאה עליונה.
מדהים ,מלא בעליות ומורדות ,אבל אני רוצה להמשיך!
אני רוצה לעשות משהו במשותף .הם ממש אחים שלנו!" אברהם מתייצב כמודל לאמונה ולמסירות וכמייצג את
רום" :כשהיינו בגובה משהו קרה ,משהו נפתח .כולנו הכוח ליצירת שינוי וצמיחה .כאשר נוצר מפגש בין קבוצות
אחים וחייבים למצוא דרך לחבר .אני רוצה להזמין אותם שונות בפעילות בגובה ,אפשר לראות מייד את ההזדהות
עם הסיפור ואת חיפוש המאחד ,החיובי והאופטימי .בכל
אלינו ולעשות דברים ביחד ,שכולם יראו!" מפגש ,גם של קבוצות המורכבות מיחידים שונים ,יכול
להיווצר מכנה משותף .על הקבוצה למצוא ולברר מהו
מרגש ומעודד במיוחד לקבל את תגובות המחנכים .רמי מכנה משותף זה ולהסכים לפעול להשגתו .הדבר דורש
(מחנך)" :אני עומד מתחת לאודיסיאה ורואה קבוצה של אמון ,אמונה והבנה כי צריך להיות אקטיביים ולהאמין
בני נוער חילונים ודתיים ולא יכול להבחין לאיזה קבוצה
הם שייכים .הכול נראה טבעי ,יש כאן מסע מאחד בין במטרה ובחברי הקבוצה.
שמיים לארץ!" אברהם (גם הוא מחנך ,בתגובה לכך):
"זוהי דרך הטבע ,שייראו דומים .הפעילות בגובה מחברת אחת הקבוצות שאירחנו במרכז הארצי לפיתוח מנהיגות
הפגישה בני נוער ערבים ויהודים .מיותר לציין שבתקופה
אותם והם מרגישים שייכות .אני מלא תקווה לעתיד". כזו הדבר מאתגר במיוחד מכל בחינה ,ומטענים רגשיים
נישאים באוויר .בני הנוער פעלו יחד כקבוצה מעורבת
אחדות דורשת מאמץ רב ,ובמרכז הארצי לפיתוח
מנהיגות אנו מאמינים כי שוויון ואחדות הם מרכיבים ויצאו למסע במתקן האודיסיאה.
חשובים בדרכה של מנהיגות .הפעילות בגובה מזמנת
אפשרות ליצירת מסע מאחד בין חלקים שונים בחברה יוסי ,אחד המשתתפים ,אמר" :הופתעתי לגלות כי חברי
הישראלית .זו זכות לנו להשתתף במאמץ לחיבור בין הקבוצה מהמגזר הערבי הם בני נוער דומים לי ,יש לנו
חלקיה השונים של החברה הישראלית מתוך אמונה תחומי עניין דומים והייתי רוצה להכיר לעומק .הפעילות
בדרכו של אברהם אבינו .היום ,יותר מתמיד ,החברה בגובה הייתה משמעותית והייתי רוצה להיפגש שוב
הישראלית משוועת לאחדות .ואנו ,צוות המרכז הארצי
לפיתוח מנהיגות ,נקדיש את המשאבים שעומדים ולעשות דברים ביחד".
לרשותנו ליצירת מסעות מאחדים.
זהו צו השעה!
70