Page 54 - חוברת על״ה 21

‫ההתחדשות היא‬ ‫מן המקורות‬
‫מצווה מדאורייתא‬

‫דן אבידן*‬

‫ים המלח מואר באור ירח כמעט מלא כשהרי מואב‬ ‫המצווה הראשונה שקיבלנו כעם‪ ,‬עוד לפני‬
‫ברקע צילום‪ :‬פנחס שטרן‪ ,‬מתוך אתר פיקיויקי‬ ‫יציאת מצרים‪ ,‬הייתה קידוש החודש‪ .‬המילה‬
‫"חודש" בשפה העברית‪ ,‬שורשה במילה‬
‫ואכן‪ ,‬יום אחד ירדו יעקב‪ ,‬נכדו של אברהם‪ ,‬ובניו מצרימה‬ ‫חדש‪ ,‬ומקורה בציון התחלה עם התחדשות‬
‫בשבעים נפש‪ .‬הם שגשגו שם עד שקם מלך חדש שלא‬ ‫הלבנה‪ .‬שמות החודש בשפות כמו אנגלית‪,‬‬
‫ידע את יוסף וקיים את המחזה שאברם ראה כלשונו‪ .‬אלא‬
‫שהשעבוד התקצר‪ ,‬ועל במת ההיסטוריה הופיעו משה‪,‬‬ ‫‪ ,Month‬או גרמנית‪ ,Monat ,‬מקורן במילה‬
‫אהרון ומרים וחילצו את בני ישראל ממצרים וגיבשו‬ ‫‪ ,Moon‬בדומה למילה הנרדפת לחודש‬
‫אותם לעם‪ .‬כשבישר משה לבני ישראל על השחרור‪,‬‬
‫הוא ציין כי עליהם לזכור ולציין את יציאת מצרים בכמה‬ ‫בעברית‪ֶֶ :‬י ַַרח‪.‬‬
‫דרכים‪ .‬וכדי לנעוץ את האירוע בלוח השנה‪ ,‬הוא אמר‬
‫שתי אמירות תמוהות‪ .‬הראשונה התייחסה ללוח הירח‪:‬‬ ‫לוח השנה העברי נשען על שנת השמש‪ ,‬אך סופר‬
‫" ַַויאֶֶמר יְ ה ָָוה ֶֶאל ֹמֶֶֹשה ְוְֶֽאֽ� ל ַַאֲֲהֹ ֹרן ְּּבא ֶֶרץ ִמְִצְַַריִ ם ֵֵלאֹֽֽמ�ר‪.‬‬ ‫את החודשים על פי מופעי הלבנה‪ :‬בתחילת החודש‬
‫ַַהח ֶֶדׁש ַַהֶּזּ ה ָָלֶֶכם ֣ר֣אׁש ֳֳח ָָדִשִ ים רִ אׁשֹון הּוא ָָלכם ְלְ ָָחְדְ ֵֵשי‬ ‫מופיע סהר דקיק בשמיים והוא הולך ומתמלא עד‬
‫ַַהָּׁׁשָָנה" (שמות יב‪ ,‬א‪-‬ב)‪ .‬השנייה התייחסה ללוח השמש‪:‬‬ ‫ט"ו בחודש‪ ,‬שאז הלבנה במילואה‪ .‬מכאן ואילך היא‬
‫הולכת ונגרעת עד שבסוף החודש נעלמת לגמרי‬
‫"ַַהּיֹום ַַאֶּתּ ם ֹיְֹצְִאִ ים ְּּבֹ ֹח ֶֶדׁש ָָהאִבִ יב" (שמות יג‪ ,‬ד)‪.‬‬ ‫ונולדת מחדש בא' בחודש הבא‪ :‬זהו מולד הלבנה‬

‫את ימי החודש ואת החודשים‪ ,‬נצטוו בני ישראל לספור‬ ‫המציין תחילתו של חודש חדש‪.‬‬
‫לפי מופעי הירח‪ .‬אבל את החגים החשובים‪ ,‬את שלושת‬
‫הרגלים‪ :‬פסח‪ ,‬שבועות וסוכות‪ ,‬נצטוו לחוג בעונת השנה‬ ‫לילה אחד‪ ,‬נראה השם אל אברם במחזה והבטיח לו‬
‫המתאימה‪ .‬ומאחר שלוח הירח מפגר אחרי לוח השמש‪,‬‬ ‫שכר גדול‪ .‬כשתהה אברם וציין את עובדת היותו‬
‫נדרש לבצע התאמה ביניהם על ידי עיבור השנה והוספת‬ ‫ערירי‪ ,‬הוציא אותו השם החוצה‪ ,‬לשדה‪ַַ " :‬ויאֶֶמר ַַהֶּבּ ט‬
‫חודש אדר אחת לכשלוש שנים‪ ,‬וכך לגשר על הפער‬ ‫ָ֣נ� ֣א ַַהָּׁׁשַַמְיְָָמה ּוְסְֹ ֹפר ַַהּכֹו ָָכִבִ ים ִאִ ם ּתּוַַכל ִלְִסְ ֹּ ּפר ֹ ֹא ָָתם‬
‫ַַוֹ ֹיאֶֶמר לֹו ֹּכּה ֽֽיְהְ ֶֶיה ַַזְרְֶֽע ֽ� ָך" (בראשית טו‪ ,‬ה)‪ .‬אברם‬
‫שנוצר ולחגוג את הפסח בעונת האביב‪.‬‬ ‫ביקש ערבות להבטחה‪ ,‬והשם כרת איתו את ברית‬
‫בין הבתרים וציין‪ָָ " :‬יד ַַע ֵּתַַּדע ִּכּ י ֵֵגר ִֽיֽ� ְהְ ֶֶיה ַַזְרְ ֲֲעָך ְּּבא ֶֶרץ‬
‫*שימש בעבר מפקח במטה אגף של"ח וידיעת הארץ‪ .‬נכתב‬ ‫ֹלא ָָלֶֶהם ַֽוֽ� ֲֲע ָָבדּום ְוְִעִ ּנּו ֹ ֹא ָָתם ַַאְרְַּבּ ע ֵֵמאֹות ָׁשֽֽׁנה‪ְ .‬וְַגם ֶֶאת‬
‫לזכות רוני וכרמל‪ .‬שלמי תודה לרב מנדי לויטין על הארותיו‬ ‫הגֹוי ֲֲאֶֶשר ַֽי�ֽ ֲֲעֹ ֹבדּו ָּדּ ן ָָאנִכִ י ְוְַֽא�ֽ ֲֲח ֵֵרי ֵֵכן יְצְ אּו ִּבְּרְ ֻֻכׁש ָּג ּֽֽדֹול"‬
‫(שם‪ ,‬יג‪-‬יד)‪ .‬ולאן יצאו? לרשת " ֶֶאת ָָה ָָא ֶֶרץ ַַהֹּזּאת‬
‫החשובות‪.‬‬
‫ִמִ ּנַַהר ִמִ צ ַַריִ ם ַַעד ַַהָּנָָּהר ַַהָּגֹּ ֹדל ְנְ ַַהר ְּּפ ָָרת" (שם‪ ,‬יח)‪.‬‬

‫‪54‬‬