Page 58 - חוברת על״ה 21
P. 58
החדש מה לעשות .אלו טוענים שקריאת שמע " ָָאַַמְרְָּתּ :יֹום רֹוֵֵדף יֹום ְוְ ַַלְיְ ָָלה – ַַלְיְ ָָלה.
נאמרת בעמידה ,ואלו טוענים בישיבה .הרוחות ִהִֵּנּ ה ָָיִמִ ים ָּבִּאִ ים – ְּּבִלְִּּבָך ָָאַַמְרְָּתּ .
לוהטות ,ועוד רגע הקהילה מתפרקת .בעצת הרב,
נציגים ניגשים אל זקן הקהילה ,ישיש בן כמעט מאה, ַַוִּתְּרְ ֶֶאה ֲֲע ָָרִבִ ים ּוְבְ ָָקרִ ים ּפֹוְקְִדִ ים ַַחּלֹוֶֶניָך,
ַַוֹּתּאַַמרֲֲ :הֹלא ֵֵאין ָָח ָָדׁש ַּתּ ַַחת ַַהֶּׁשׁ ֶֶמׁש"...
ושואלים אותו. (שירי סוף הדרך ,מילים :לאה גולדברג)
האם תמיד עמדו בקריאת שמע בקהילה? לא. יצאתי לדרך ופגשתי אותו פורח .מייד עם שיגור
התמונות ,הגיע המאבק לרתיחה .הרחובות בוערים,
האם תמיד ישבו בקריאת שמע בקהילה? לא. ופשקווילים מקשטים כל רחוב ופינה בשאלה
אם החצב מסמל את סוף הקיץ או שמא הוא
זה לא יכול להיות ,התרעמו כל הנוגעים בדבר ,זה בתפקיד מבשר הסתיו ,אם בכלל יש בארצנו סתיו,
אומר שהוויכוח ימשיך ,שהוויכוח לעולם יתקיים
בקרב קהילת בית הכנסת .על כך ענה הזקן :כן ,זה כשהטמפרטורות רק מאמירות עוד ועוד...
מה שהיה.
אז לאן נמשיך מכאן – לכאן? או לכאן?
אולי בכלל...
זה הסיפור שלי ,זה הסיפור של כולנו.
זה הסיפור בכל דור ודור – מימי קין
והבל ,אברם ולוט ,רחבעם וירבעם .זה
הסיפור שלנו מימי מרד גטו ורשה,
מימי האיחוד והמאוחד ובימי קפלן
פינת צומת קוקה קולה בואכה קרני
שומרון .שני מחנות ולפעמים יותר.
אבל עכשיו הוויכוח מהותי ,ובלעדיו
קשה באמת להמשיך הלאה .הרי
גישה אחת סוגרת קצוות והשנייה
מבשרת על תחילתה של דרך חדשה.
אם בחרת באחת ,הרי השנייה במלכוד
;22ואם בחרת בשנייה – הכפלת ל44-
חצב ,צילום :איתי פלינט זו ללא ספק שאלה קשה .המשמעות שלה קריטית
– אם מדובר ביום אחרון תחת השמש או ביום חדש
תחת השמש .ואולי החצב בכלל בא לספר לנו
משהו אחר .מה המשמעות של קריאת "אחריי"? מה
המשמעות של לפרוץ ולחצוב דרך? מה המשמעות
של פריחה שרק אחריה יוצאים עלים? מה המשמעות
של חשיבה אחרת שלפעמים מועילה ולפעמים
מסוכנת? מה המשמעות? מי צודק? לאן נמשיך? מה
נחדש? אולי בכלל עפתי על עצמי .סך הכול פרח
החצב ,וראו לאן הגעתי.
הוויכוח ,כפי הנראה ,ימשיך עוד שנים רבות .כמו
בסיפור הידוע על מחלוקת בבית הכנסת שאיימה
לקרוע את הקהילה עד שהוחלט לשאול את הרב
58

