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                                             À gauche, Gia Abrassart. ©Teddy Mazina.

                                               Éduquer: On sait, par exemple, que   G.A: Absolument, car personne n’est
                                             les programmes scolaires n’abordent pas   neutre, pas même les historien·ne·s qui tra-
                                             nécessairement la colonisation belge ; on   vaillent sur la question léopoldienne ou sur
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                                             sait aussi que les enfants racisé·e·s vont da-  le passé colonial de la Belgique. Ils peuvent
                                             vantage dans les filières qualifiantes, moins   en effet avoir des points de vue complè-
                                             valorisées socialement… Est-ce qu’on peut   tement divergents puisque la science n’est
                                             dire que l’institution scolaire reproduit les   pas neutre. C’est pour cela qu’il faut for-
                                             discriminations racistes?           mer les gens. J’ai étudié le journalisme en
                                               G.A: En effet, les jeunes racisés sont da-  2004 et dans le cours sur l’histoire de la
                                             vantage envoyés vers des catégories tech-  Belgique, il n’y avait qu’une demi-page sur
                                             niques ou professionnelles, cela parce qu’on   le Congo. C’est donc ainsi qu’on éduque
                                             part du présupposé que ces personnes, de   les futur·e·s journalistes, ceux et celles qui
                                             toutes façons, ne sont pas assez qualifiées.   devront prendre la parole sur des questions
                                             En plus, on a besoin d’une main-d’œuvre   internationales, alors que l’on sait que le
                                             servile, en lien avec le système capitaliste,   Congo est intrinsèquement lié à la Belgique
                                             ce qui fait que quelque part, il faut conser-  jusqu’en 1960...
                                             ver cette forme de travail bon marché. Par
                                             ailleurs, le rapport de la Fondation Roi   Éduquer: La sociologue Amandine
                                             Baudoin ou celui de Khadija Senhadji de   Lauro expliquait récemment dans un ar-
                                             Actiris, mettent en exergue le fait que les   ticle  que l’histoire de la colonisation au
                                                                                     4
                                             afro-descendant·e·s, les Congolais·e·s en   Congo, c’était l’histoire de la société belge,
                                             tous cas, sont quatre fois mieux éduqué·e·s   l’histoire de toutes et tous, rejetant l’argu-
                                             que la population belge blanche, mais   ment selon lequel une histoire plus «diver-
                                             ne sont pas valorisé·e·s dans l’inclusion   sifiée» se justifierait en raison de la diversité
                                             professionnelle.                    du public scolaire…
                                                                                   G.A: Oui, elle a raison. Il en va d’une
                                               Éduquer: On croit souvent que l’ensei-  thérapie collective. C’est presque une mé-
                                             gnant·e est neutre et par essence, égalitaire.   moire transgénérationnelle qui doit être
                                             Pourtant, de nombreuses études mettent à   épurée, réhumanisée. Il faut accepter les
                                             jour le fait que les profs reproduisent in-  erreurs du passé, la Belgique doit assumer
                                             consciemment les stéréotypes racistes ou   son passé colonial. La transmission péda-
                                             sexistes. Sans doute faudrait-il alors mieux les   gogique de ce qu’était la colonisation au
                                             former, afin qu’ils engagent un travail indivi-  Congo et ses impacts doit se faire dès l’en-
                                             duel de déconstruction de ces stéréotypes…  fance, pour renverser les stéréotypes et har-

         8  éduquer n° 155 | juin 2020
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