Page 181 - Tafsir Ibnu Katsir Jilid 1 by Ibnu Katsir_Neat
P. 181

Ar-Razi, al-Qurthubi, dan imam-imam lainnya mengatakan: "Sesungguh­
                       nya Allah £ menc�pt*� sifat-sifa� ters��ut pa�a b�tu, seh_ag_aim:ma dalam
                       firman-Nya: � � ?\J 'iJ:-� ,:) :;,l! J�IJ uPJ�IJ dJOI � 4S��� �_; lft �
                       'Sesungguhnya Kami telah mengemulialian amanat kepada langit, bumi, clan
                       gunung-gunung, maka semuanya enggan untuk memikul amanat itu dan mereka
                       khawatir akan _m,en ��ianati rzYfl · "' (QS.  _Al-Ahzab: 72). Demikian juga firman­
                                         ,�
                                                                _
                       Nya: � � �  J .f J  'l\J �� dJ�I � � � " L angit yang tujuh, bumi dan
                       semua yang ada di rjalamny�-bertasbih kepada Allah. " (QS. Al-Israa': 44). Dan
                       firman-Nya: � �U. I  �;i Bl.i � "K e d uanya (langit dan bumlj men j awab, K a mi
                       datang dengan senang hati. " (QS. Fushshilat: 1 1 ) .   Juga firman-Nya:
                       � j:;, j;. 01:)1 I� L..J) ') � "K a lau sekiranya K a mi turunkan al- Q ur'an ini
                       kipada gunung, pasti kamu akan melihatnya tunduk terpecah belah karena takut
                                                     2
                       kepada Allah. " (QS. Al-Hasyr:  1 ) .   Dalam hadits shahih disebutkan:



                       "Inilah gunung yang mencintai kami dan kami pun mencintainya." Dan seperti
                       kisah  mutawatir4 tentang ratapan batang pohon kurma, dan disebutkan dalam
                       Shahih Muslim, hadits:
                                    o  ,.
                                 .,       ..t    .,   1  o  �  .,   .,   ,.   ""'   ""   ""   ,. Q1   "'   ""''
                               (  � �\ ��'-1  � � C,;!l �\ J..i JS- � �� � \p Jf'-1 �� )
                                .
                       "Sesungguhnya aku mengetahui sebuah  a tu di Makkah yang mengucapkan
                                                               b
                       salam kepadaku sebelum aku diutus, dan sesungguhnya sekarang aku me­
                       ngetahuinya." (HR. Muslim).

                               Demikian juga mengenai sifat Ha a r Aswad, bahwasannya ia akan
                                                                 j
                       memberi kesaksian bagi yang menyalaminya dengan benar pada hari kiamat
                       kelak. Dan lain sebagainya yang semakna dengan hal itu.
                               Al-Qurthubi menyampaikan sebuah pendapat yang menyatakan:
                        "Bahwa hal itu dimak.sudkan untuk takhyir (memberikan pilihan), artinya,
                       pemisahan untuk (hal) ini, (hal) ini atau hal (ini).25

                                                                                  i
                                                                     (  0t .k" �\ ) �\ �G. )
                                                                       ·
                                                                         /                /
                        "Duduklah bersama Hasan atau Ibnu Sirin!" Demikian juga disebutkan ar­
                        Razi di dalam tafsimya.

                               Catatan.
                               Para ahli bahasa Arab berbeda pendapat mengenai makna firman Allah
                        �' � �� �f �f o��IS' :; � Setelah mereka sepakat bahwa hal it� bukan
                        sebagai pernyatain keragucin. Sebagian mereka mengatakan, kata "}" (atau)


                        24  Kisah atau hadits  M  u tawatir: "Kisah atau hadits yang diriwayatkan oleh banyak perawi,
                         yang mereka mustahil bersepakat dalam dusta. Dan wajib mempercayainya."-pe m.
                        25  Misalnya, dalam penjelasannya. Y aitu dengan hal ini atau dengan hal lainnya.  -pent.









           1 6 2                                                                               Tafsir lbnu K<
   176   177   178   179   180   181   182   183   184   185   186