Page 176 - Tafsir Ibnu Katsir Jilid 1 by Ibnu Katsir_Neat

S e dangkan Wahab bin Munabbih mengatakan, i ka engkau melihat
j
kulitnya, maka terbayang dalam benakmu bahwa sinar matahari terpancar dari
kulitnya.

Firman-Nya, � $ �c:;;.; j;i1 jl � 11Sesungguhnya sapi itu masih samar bagi
kami, 11Maksudnya, karena jumlahnya yang sangat banyak sehingga menjadi­
kannya samar. Oleh karena itu, sebutk<lfl �eistim�waan sapi itu dan juga sifat­
sifat yang dimiinya kepada kami. � tu\ .,.'D. 01 LflJ � ''Dan sesungguhnya kami,
insya Allah, 11 jika engkau menjelaskannya kepada kami, � 0/�::o��� � " N iscaya
kami akan beroleh petunjuk" kepadanya. Musa berkata, ''Allah berfirman bahwa
sapi betina itu ialah sapi yang belum pernah dipakai mengolah tanah, tidak untuk
"
mengairi tanaman. A rtinya, sapi betina itu tidak dihinakan dengan meng­
gunakannya untuk bercocok tanam dan tidak juga untuk menyirami tanaman,
tetapi sapi itu sangat dihormati, elok, mulus, sehat dan tidak ada cacat padanya.
� � � � � berarti tidak ada wama lain selain yang dimilikinya.
Menurut Atha' al-Khurasani, � � � � � berarti wama sapi itu hanya
satu yaitu polos. � j;J� � JLJ\ 1)� � ''Mereka berkata, 'Sekarang barulah kamu
Q
menerangkan hakikai sapi betina yang sebenarnya. 11 a tadah mengatakan,
sekarang engkau telah berikan penjelasan kepada kami. Abdur Rahman bin
Zaid bin Aslam mengatakan: "Hal itu dikatakan: 'Demi Allah, telah datang
kepada mereka kebenaran. "'

� 0 _A IJ�IS't::� � ;..!� � "K em udian mereka menyembelihnya dan mereka
nyaris tidak mengerjakannya. " Dari Ibnu Abbas, adh-Dhahhak mengatakan:
''Mereka nyaris tidak melakukannya. Penyembelihan itu bukanlah suatu yang
mereka kehendaki, karena yang mereka inginkan justru tidak menyembelihnya."

Maksudnya, meskipun sudah ada semua penjelasan, juga berbagai tanya
jawab, serta keterangan tersebut, namun mereka tidak menyembelihnya kecuali
setelah bersusah payah mencarinya. Semua itu mengandung celaan terhadap
mereka, karena tujuan mereka melakukan hal itu tidak lain untuk menunjuk­
kan kesombongan. Oleh karena itu mereka nyaris tidak menyembelihnya.

Pennasalahan
Ayat yang menyebutkan sifat-sifat sapi betina itu sehingga benar-benar
jelas dan tertentu, setelah disebutkan secara global, dapat dijadikan dalil yang
menunjukkan sahnya jual-beli as-salam23 pada binatang sebagaimana hal itu
menjadi madzhab.Imam Malik, al-Auza'i, al-Laits, Imam Syaf'i, Imam Ahmad,
f
dan jumhur ulama, baik ulama sala ( yang terdahulu) maupun khalaf (yang

23 As-Salam, adalah jenis transaksi dimana pembayaran dilakukan secara kontan sementara ba­
rangnya diterima kemudian, namun spesifikasinya sudah jelas dan ditentukan, juga waktu
penerimaannya . -pent.

w l bnu Katsir juz 1 1 5 7