Page 262 - Tafsir Ibnu Katsir Jilid 1 by Ibnu Katsir_Neat
P. 262
Ulo.o.� I� 2. SURAT AL BAQARAHJ:> �I ���
Berdasarkan hal itu, tidak ada saling mewarisi harta warisan an tara orang
orang muslim dengan orang-orang kafir. Sementara masing-masing dari mereka
berhak mengambil warisan dari kaum kerabatnya baik yang satu agama mau
pun tidak (asal bukan agama Islam. ·pent- ) , karena mereka semua adalah satu
p
millah (kepercayaan). Ini merupakan e ndapat Imam Syafi' i , Abu Hanifah,
dan Ahmad dalam sebuah riwayatnya.
D a lam riwayat lain Imam Ahmad betpendapat seperti pendapat Imam
b
Malik, "Bahwasanya antara dua pemeluk agama yang e rbeda tidak boleh
saling mewarisi, sebagaimana yang dijelaskan dalam hadits Rasulullah �-"
W a llahu a 'lam.
Dan firman Allah �' � ��� � t);; ��� �01: 0:+i1 � "Orang-orang
yang telah Kami berikan al-Kitab kepadanya, mereka membacanya dengan bacaan
yang sebenarnya. D " ari Qatadah, bahwa Sa'id meriwayatkan: "Mereka itu
adalah para sahabat Rasulullah �-"
Abul 'Aliyah mengatakan, Ibnu Mas'ud mengemukakan: "Demi Dzat
yang jiwaku berada ditangan-Nya, sesungguhnya yang dimaksud dengan mem
bacanya dengan bacaan yang sebenarnya, adalah menghalalkan apa yang dihalal
kan-Nya dan mengharamkan apa yang diharamkan-Nya serta membacanya
sesuai dengan apa yang diturunkan Allah Ta'ala, tidak mengubah kalimat dari
tempatnya, dan tidak menafsirkan satu kata pun dengan penafsiran yang tidak
seharusnya."
Al-Hasan al-Bashri mengatakan: "Mereka mengamalkan ayat-ayat muh
kam di dalam al-Qur'an dan beriman dengan ayat-ayat mutasyabihat yang ada
di dalamnya, serta menyerahkan hal-hal yang sulit difahami kepada yang me
ngetahuinya."
Mengenai firman-Nya, � ��� � t}; � ''Mereka membacanya dengan
"
bacaan yang sebenamya. I bnu Abi Hatim meriwayatkan dari Ibnu Abbas, ia
i
mengatakan: "(Maksud ayat itu adalah), mereka meng} mtinya dengan sebenar
benamya." Setelah itu Ibnu Abbas membaca ayat, � U.)\.f l�l ��� � 'Van bulan
a p abila mengiringinya, " (QS. Asy-Syams: 2), ia mengatakan, (kata G)\; pada
ayat ini maksudnya) yaitu mengikutinya.
Firman Allah Ta'ala, � � '0)-:'j. -::Jf) � ''Mereka itu beriman kepadanya, "
merupakan khabar (penjelasan) dati finnan-Nya, � ij�� � t}; ��\ �c-; 1: ;j�l �
"Orang-orang yang telah K a mi berikan al-Kitab kepadanya, mereka membacanya
dengan bacaan yang sebenamya. A " rtinya, "Barangsiapa di antara Ahlul Kitab
yang menegakkan kitab Allah yang diturunkan kepada a ra nabi terdahulu
p
dengan sebenar-benamya, maka ia akan beriman kepada apa yang engkau bawa,
hai Muhammad. Sebagaimana firman Allah �:
� ��i 0 0':� �:,i 0': �;-� ;..:, ; �l :Jj-J � � J:f.'!i� ���pi 1;ui � ')� �
"D an sekiranya mereka sungguh-sungiuh menjalankan (hukum) T a urat, I n j il,
'
dan (a l-Qur an), yang diturunkan kepada mereka dari Rabb mereka, niscaya
1 Katsir juz 1 243