Page 74 - Tafsir Ibnu Katsir Jilid 1 by Ibnu Katsir_Neat

Sesungguhnya orang-orang kafir, sama saja bagi mereka, kamu beri per­
ingatan atau tidak kamu beriperingatan, mereka tidak juga akan beriman.
(QS. 2:6)
,.,. til -
Allah Ta'ala berfirman, � 1_,� 0<fll 0 9 "Sesungguhnya orang-orang
J
1

e
kafir, " yaitu orang-orang yang menutupi keb naran dan menyembunyikan­
Nya. Dan Allah � telah menetapkan hal itu bagi mereka, baik diberikan pe­
ringatan maupun tidak, maka mereka akan tetap kafir dan tidak mempercayai
apa yang engkau (Muhammad fA) bawa kepada mereka.
Sebagaimana Dia telah berfirman:
f O "" ""' 0 J ,.. � J ,.. - ,.. ,.. , . ""' ..- 11' 11' til
A. � I'J\ ._,\..WI I " I �- �\ .. 1 <' ' ' !,.b.. ' I 0 � ' ''I 2).; � � .'1� � � .i.JI 01 A
"( ("'= . JJ.. � .- v r+' . j'-' �y.. .J ' r-=- ..:., ' .,
"Sesungguhnya orang-orang yang telah pasti terhad a p mereka kalimat Rabb-niu,
tidaklah akan beriman 15, meskipun datang kepada mereka segala macam ke­
terangan, sehingga mereka menyaksikan adzab yang pedih. " (QS. Y unus: 96-97).
Maksudnya, orang yang ditetapkan oleh Allah £ hidup dalam keseng­ :�
saraan, maka ia tidak akan pemah merasakan kebahagiaan, dan orang yang di­
sesatkan-Nya, maka ia tidak akan pemah mendapat petunjuk. Maka janganlah
biarkan dirimu binasa karena kesedihan terhadap mereka, dan sampaikanlah
risalah (Islam) kepada mereka.

Allah telah mengunci-mati hati dan pendengaran mereka, dan penglihatan
mereka ditutup. Dan bagi mereka siksa yang amat berat. (QS. 2:7)
Mengenai Firman-Nya, � ill1 � 9, as-Suddi mengatakan artinya:
bahwa Allah T a baraka wa T a 'ala telah mengunci-mati.

15 Kalimat di sini berarti "ketetapan". Maksud ayat ini adalah orang-orang yang telah ditetapkan
Allah dalam Lauhul Mahfuzh bahwa mereka akan mati dalam keadaan kafir, selamanya tidak
akan beriman.

54 Tafsir lbnu Katsir )uz 1