Page 161 - Thesis PhD Anger by Chaichana
P. 161

๑๔๒



                                 ตารางที่ ๔.๒ การตีความพระสูตรเรื่อง “อักโกสกสูตร” ตามทัศนะจิตวิทยา
                                                           วิเคราะห์เนื้อความใน  ตีความเชิงจิตวิทยาส าหรับ
                           เนื้อความเดิมในพระไตรปิฎก
                                                                 พระสูตร                 งานวิจัยนี้

                        [๑๘๘] สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาค อักโกสกสูตร เป็นเรื่องที่ อักโกสกสูตรมีบุคคลที่
                        ประทับอยู่ ณ พระเวฬุวัน สถานที่ให้  อกโกสกภารทวาชพราหมณ  เกี่ยวข้อง ๒ คน พราหมณ์ ผู้
                                                                               ์
                                                           ั
                        เหยื่อกระแต เขตกรุงราชคฤห์ อักโก โกรธพระพุทธเจ้าที่เห็นว่า เป็นปุถุชน มีความโกรธ
                        สกภารทวาชพราหมณ์ได้สดับมาว่า  เป็นเหตุให้พราหมณ์ภาร พระพุทธเจ้า ผู้บรรลุอรหันต์

                        “ได้ยินว่า พราหมณ์ภารทวาชโคตร  ทวาชโคตรบวชเป็น (ปราศจากความโกรธ)

                        ออกจากเรือนบวชเป็นบรรพชิต ใน บรรพชิต                     ข้อพิจารณาที่ ๑ การที่
                        สำนักของพระสมณโคดมแล้ว” จึง ประเด็นที่ ๑ พราหมณ์ พระพุทธเจ้า ยอมรับฟัง

                        โกรธ ไม่พอใจ เข้าไปหาพระผู้มีพระ กำลังโกรธ ได้เข้าไปหา พราหมณ์ด่าจนจบโดยไม่
                        ภาคถึงที่ประทับแล้ว ด่าบริภาษ พระผู้ พระพุทธเจ้าแล้วด่า ขัดจังหวะ ตรงกับหลักการ

                        มีพระภาค ด้วยวาจาหยาบคาย อัน บริภาษด้วยวาจาอัน ทางจิตวิทยา ๔เทคนิค คือ

                                              ั
                        มิใช่วาจาของสัตบุรุษ เมื่ออกโกสกภาร หยาบคายจนจบ          โดยในขั้นแรกเป็นขั้นสำคัญ
                        ทวาชพราหมณ์กล่าวอย่างนี้แล้ว พระ ประเด็นที่ ๒ จากนั้นพระ มากเมื่อเผชิญกับคนที่กำลัง

                        ผู้มีพระภาคได้ ตรัสถาม อักโกสกภาร พระพุทธเจ้าย้อนถาม โกรธ ถูกด่า ถูกตำหนิ ถูกดู

                        ทวาชพราหมณ์ดังนี้ว่า “พราหมณ์  พราหมณ์ว่า เมื่อมีญาติ  ถูก หรือถูกคุกคามด้วย
                        ท่านเข้าใจความข้อนั้นว่าอย่างไร มิตร  เพื่อน หรือแขกมาบ้าน คำพูดและการกระทำต่าง ๆ

                        อำมาตย์ ญาติและสาโลหิต ผู้เป็นแขก ท่านได้ทำอาหารต้อนรับ  คือ
                        ของท่าน มาเยือนท่าน บ้างไหม” อัก หากผู้มาเยือนไม่บริโภค  ๑. การยอมรับ (Acceptance):

                        โกสกภารทวาชพราหมณ์ตอบว่า “พระ อาหารนั้นจะตกอยู่กับใคร  การยอมรับฟังความคิดเห็น

                        โคดมผู้เจริญ มิตร อำมาตย์  ญาติ และ พราหมณ์ได้ตอบว่า ก็ต้อง คำพูด การกระทำของผู้
                        สาโลหิต ผู้เป็นแขกของข้าพระองค์ มา ตกอยู่กับข้าผู้เป็นเจ้าของ กำลังโกรธ เป็นสิ่งแรกที่

                        เยือนบ้างเป็นบางคราว” พระผู้มีพระ บ้าน                   พระพุทธเจ้ายอมรับฟังคำด่า
                        ภาคตรัสถามว่า “พราหมณ์ ท่านเข้า ประเด็นที่ ๓ หลังจากการ ๒. การดูและการสังเกต

                                                                              ้
                                                                          ุ
                        ใจความข่อนั้นว่าอย่างไร ท่านเคยจัด ถาม-ตอบจบ พระพทธเจา (Looking and Observing):
                        ของเคี้ยวของบริโภคหรือของควรลิ้ม  ได้ชี้แจงให้พราหมณ์ ดูและสังเกตเพื่อรับรู้ถึง
                        เพื่อต้อนรับมิตร อำมาตย์ ญาติ และ ทราบถึง การวางตนกับผู้ ท่าทาง ภาษากาย คำพูด

                        สาโลหิต ผู้เป็นแขกเหล่านั้นบ้าง ที่กำลังโกรธอยู่ ด้วย และน้ำเสียง  และพฤติกรรม

                        หรือไม่” อักโกสกภารทวาชพราหมณ์ คำพูดสุภาพและเป็น ของผู้กำลังโกรธ เห็นว่าท่าน
                        ตอบว่า “พระโคดมผู้เจริญ ข้าพระองค์ ประโยชน์ เพื่อไม่ทำให้ผู้
   156   157   158   159   160   161   162   163   164   165   166