Page 163 - Thesis PhD Anger by Chaichana
P. 163

๑๔๔



                                                           วิเคราะห์เนื้อความใน  ตีความเชิงจิตวิทยาส าหรับ
                           เนื้อความเดิมในพระไตรปิฎก
                                                                 พระสูตร                 งานวิจัยนี้

                        ด้วยพระราชา ย่อมทราบ พระโคดมผู้ แจ่มแจ้งนัก เปรียบ สุภาพและเป็นประโยชน์

                        เจริญอย่างนี้ว่า ‘พระสมณโคดมเป็น เหมือนบุคคลหงายของที่ ตรงกับเทคนิคทางจิตวิทยา
                        พระอรหันต์’ ก็เมื่อเป็นเช่นนั้น พระโค คว่ำเปิดของที่ปิด บอก คือ ๖ .  การสื่อสารที่ดี

                        ดมผู้เจริญยังโกรธอยู่หรือ         ทางแก่คนหลงทาง หรือ ( Good  Communication)
                        พระผู้มีพระภาคตรัสว่า บุคคลผู้ไม่ ส่องประทีปในที่มืดด้วย ใช้ภาษาที่สุภาพและแสดง

                        โกรธ ฝึกตนแล้ว มีความเป็นอยู่อย่าง คิดว่าคนมีจักษุย่อมเห็น ความเคารพต่อความคิดและ

                        สม่ำเสมอ หลุดพ้นแล้วเพราะรู้ชอบ  รูปได้ฉะนั้น ข้าพระองค์นี้ ความคิดเห็นของผู้ที่กำลัง
                        สงบ คงที่ จักมีความโกรธแต่ที่ไหนเล่า  ขอถึงพระโคดมผู้เจริญ  โกรธ

                        ผู้ใดโกรธตอบต่อบุคคลผู้โกรธ ผู้นั้น พระธรรม และพระภิกษุ ข้อพิจารณาที่ ๔ พระพทธเจา
                                                                                                    ุ
                                                                                                        ้
                        ย่อมเลวกว่าผู้โกรธ เพราะการโกรธ สงฆ์ว่าเป็นสรณะ ขอข้า ได้ข้อสงสัยแกพราหมณ์ ตรง
                                                                                             ่
                        ตอบนั้น บุคคลผู้ไม่โกรธตอบต่อบุคคล พระองค์พึงได้บรรพชาพึง กับทางจิตวิทยา คือ ๗ .

                                                                                                  ้
                                                                                                ู
                                                                                            ้
                        ผู้โกรธ ชื่อว่า ชนะสงครามที่ชนะได้ ได้อุปสมบทในสำนักของ เทคนคการใหข้อมลยอนกลบ
                                                                                                       ั
                                                                                      ิ
                        ยาก ผู้ใดรู้ว่าผู้อื่นโกรธ เป็นผู้มีสติ สงบ พระโคดมผู้เจริญ   ( Feedback)  ข ้ อ ม ู ล ใ น
                        ใจไว้ได้ ผู้นั้นชื่อว่า ประพฤติ ประโยชน์                 ความหมายนี้คือ สภาวะของ
                                                                                        ั
                        ของคนทั้ง ๒ ฝ่าย คือฝ่ายตนและฝ่าย                        พระอรหนตผ้ปราศจากความ
                                                                                            ู
                                                                                           ์
                        ผู้อื่น เมื่อผู้นั้นรักษาประโยชน์ของคน                   โกรธ เป็นต้น
                        ทั้ง ๒ ฝ่าย คือ ฝ่ายตนและฝ่ายผู้อื่น                     ข้อพิจารณาที่ ๕ การที่
                        ชนทั้งหลายผู้ไม่ฉลาดในธรรม ย่อม                          พราหมณ์ยกย่องภาษิต

                                                                                      ุ
                        เข้าใจว่าเป็นคนโง่ เมื่อพระผู้มีพระ                      พระพทธเจาและขอบวช เปน
                                                                                          ้
                                                                                                       ็
                        ภาคตรัสอย่างนี้แล้ว อักโกสกภาร                           เทคนิคสุดท้ายทางจิตวิทยา
                        ทวาชพราหมณ์ได้กราบทูล พระผู้มี                           คือ ๘. เทคนิคการสะท้อน

                        พระภาคดังนี้ว่า “ข้าแต่พระโคดมผู้                        ก ล ั บ   ( Reflective
                        เจริญ พระภาษิตของพระองค์ชัดเจน                           Techniques)  เ ป ็ น ก า ร

                        ไพเราะยิ่งนัก ข้าแต่พระโคดมผู้เจริญ                      สะท้อนความรู้สึกและ

                        พระภาษิตของพระองค์ชัดเจนไพเราะ                           ความคด รวมถึงการตัดสนใจ
                                                                                       ิ
                                                                                                     ิ
                                                                                      ู
                        ยิ่งนัก ข้าพระองค์นี้ขอถึงพระโคดมผู้                     ของผ้ที่กำลงโกรธดวยตนเอง
                                                                                                 ้
                                                                                           ั
                        เจริญ พร้อมทั้งพระธรรมและพระสงฆ์                         ในที่นี้พระพุทธเจ้าเป็นเพียง
                        เป็นสรณะ ขอข้าพระองค์พึงได้                              ผู้ให้คำแนะนำที่มีประโยชน์
                        บรรพชาอุปสมบทในสำนักของพระโค                             เท่านั้น (คือ ไม่ได้เข้าไปช่วย
   158   159   160   161   162   163   164   165   166   167   168