Page 77 - Thân Mật - Cội Nguồn Của Hạnh Phúc

ngụ ngôn hay nhất mà bất kì ai đã từng kể ra, và nó đi rất sâu vào
trong chính cơ chế của tâm trí con người. Sao bạn cứ mang người lí
tưởng trong tâm trí mình? Sao bạn không đầy đủ như bạn đang

vậy? Như ngay khoảnh khắc này sao bạn không giống thượng đế?
Ai đang can thiệp? Ai đang ngăn cản con đường của bạn? Chính
khoảnh khắc này tại sao bạn không thể tận hưởng và phúc lạc? Khối
chắn là ở đâu?
Khối chắn tới từ người lí tưởng. Làm sao bạn có thể tận hưởng
được? Bạn đầy ứ nhiều giận dữ thế, trước hết giận dữ phải ra đi đã.
Làm sao bạn có thể phúc lạc được? Bạn đầy ứ nhiều dục thế, trước
hết dục phải ra đi đã. Làm sao bạn có thể giống như các thượng đế

mở hội chính khoảnh khắc này được? Bạn đầy ứ nhiều tham lam,
đam mê, giận dữ thế, trước hết chúng phải ra đi đã. Thế thì bạn sẽ
giống như các thượng đế.
Đây là cách người lí tưởng được tạo ra, và bởi vì người lí tưởng
này mà bạn trở nên bị kết án. So sánh bản thân mình với người lí

tưởng, và bạn sẽ chẳng bao giờ hoàn hảo cả. Điều đó là không thể
được. Nếu bạn nói, "nếu," thì phúc lạc là không thể được bởi vì cái
"nếu" đó là gây rối loạn lớn nhất.
Nếu bạn nói, "Nếu những điều kiện này được thoả mãn, thì tôi sẽ
phúc lạc," thế thì những điều kiện này chẳng bao giờ được thoả mãn
cả. Và thứ hai là, cho dù những điều kiện này có được thoả mãn,
đến lúc đó bạn sẽ đánh mất chính khả năng mở hội và tận hưởng.

Và hơn nữa, khi những điều kiện này được thoả mãn - nếu như
được, bởi vì chúng không thể nào được thoả mãn đâu - tâm trí bạn
sẽ tạo ra người lí tưởng thêm nữa.
Đây là cách bạn đã bỏ lỡ cuộc sống trong nhiều kiếp rồi. Bạn tạo
ra người lí tưởng, và thế rồi bạn muốn là người lí tưởng đó; thế rồi
bạn cảm thấy bị kết án và kém cỏi. Bởi vì tâm trí mơ của mình, thực

tại của bạn bị kết án; mơ đã quấy nhiễu bạn.
Tôi nói cho bạn chính điều đối lập. Là các thượng đế chính
khoảnh khắc này đi. Cứ để có giận dữ, cứ để có dục, cứ để có tham
lam - bạn mở hội cuộc sống. Và dần dần bạn sẽ cảm thấy nhiều lễ
hội hơn, ít giận dữ hơn; nhiều phúc lạc hơn, ít tham lam hơn; nhiều
vui, ít dục hơn. Thế thì bạn đã chạm tới đúng con đường rồi. Nó
không phải là cái gì khác. Khi một người có thể mở hội cuộc sống

trong tính toàn bộ của nó, tất cả mọi cái sai đều biến mất. Nhưng