Page 23 - Step and repeat document 1

‫תורת חכם ן‪-‬מיס א' ‪ -‬גרד בויח דומלת הרות כג‬

‫סימן א'‬

‫גדר חיוב תלמוד תורה‬

‫הקדמה‬
‫מצות תלמוד תורה היא מצות עשה הנחשבת למצוה החשובה ביותר בתורה עד‬
‫שאמרו בגמרא (קידושין דף מ'‪ ).‬שנמנו וגמרו שגדול תלמוד יותר ממעשה‬
‫המצוות ויתרה מזו אמרו שמצות תלמוד תורה שקולה כנגד כל המצוות כולם‪( ,‬פאה‬
‫א' א')‪ .‬ועוד אמרו שבזכות לימוד התורה עומד העולם שנאמר אם לא בריתי יומם‬
‫ולילה חוקות שמים וארץ לא שמתי‪( .‬סנהדרין דף צט‪ :‬ורש"י שם)‪ .‬ועוד מאמרים רבים‬

‫המדברים בשבח מצוה זו של תלמוד תורה‪.‬‬
‫ולאור חשיבות מצוה זו‪ ,‬חובה עלינו לחקור מה גדר מצות תלמוד תורה המוטלת‬

‫על כל איש ישראל‪.‬‬
‫א‪ .‬מצות תלמוד תורה מהיכן למדנו חיובה?‬
‫ב‪ .‬האם חיוב לימוד התורה הוא חיוב תמידי המחייב ללמוד בכל רגע ורגע פנוי‪,‬‬
‫אלא אם כן עוסק במצוה או בפרנסה שנחשבת כמצוה‪ ,‬שאז באותו זמן שעוסק‬
‫בדבר מצוה או עוסק לפרנסתו אינו נחשב כמבטל תורה‪ ,‬וגם פה יש לחקור מהיכן‬
‫למדנו היתר זה‪ .‬או שנאמר שחיוב לימוד תורה הוא רק ללמוד איזה זמן ביום‪,‬‬
‫ובזה מקיים את המצוה‪ ,‬ויותר מכך אין חובה ללמוד יותר‪ ,‬ולכן כשיש לו שעת‬
‫פנאי שאינו עוסק במצוה לא מוטלת עליו חובה ללמוד‪ ,‬אלא שאם לומד מקיים‬

‫בזה מצות עשה מן התורה‪.‬‬
‫ג‪ .‬כמו כן יש לנו להתבונן איך צריכה להיות צורת הלימוד‪ .‬האם הלימוד צריך‬
‫להקיף את כל התורה כולה‪ ,‬או כל שלומד חלק מחלקי התורה וחוזר עליו תמיד‬
‫באופן קבוע מקיים בזה את המצוה ואין צריך ללמוד את כל התורה כולה דווקא‪.‬‬
‫ד‪ .‬וכן יש להתבונן האם צריך ללמוד כל נושא בעומק העיון או שגם בלימוד‬

‫שטחי יוצאים בו ידי חובת תלמוד תורה‪.‬‬