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and cursed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ףדיגו
circumcised . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לוהמ
that insulted . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ףריחש
he was fit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןוגה
that they sought refuge . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ויסח
with the decree . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הקתיפב
the rock . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רוצ
that she was conceived . . . . . . . . . . . . . . . . . . . התרוהש
in a canopy carried by poles . . . . . . . . . . . . . . ןוירפאב
is their God . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ומיהלא
where . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יא
we are laboring . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןילמע
Titus (name of man) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .סוטיטל
for nothing . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אושל
his stomach . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .היעימ
[into] the river . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הרואיה
that it became widened . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .חוורד
a present . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןנתא
like midday . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םירהצכ
that bran and flour [was soaked in] . . . . . . . .אקופיסד
a rival . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הרצ
that bran [was soaked in] . . . . . . . . . . . . . . . . . יראפד
a young woman . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הרענ
they gave him to drink . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הויקשא
a sick woman . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .האלח
this . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אדה
leave them alone . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . והניקבשל
that he stuck . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . עקתש
to cure . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןייסמד
that it became black . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ורחשוהש
and doctors . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אתווסאו
to a rose . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . דרול
that he disciplined . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הדרש
and the family . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אתלישושו
that he disobeyed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .בבישש
the bones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םרג
that is broken . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . החכנ
that he straightened . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רשיש
and let him walk by . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ףילחלו
her builders . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הינוב
put you at ease . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אבתימ
to the curtains . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תועיריל
it fattens . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןשדת
abandoned her . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הובזע
a report . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .העומש
to take off . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אפלשמל
.בי
go on . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לייע
he was the stepson . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וגרוח
of his shoes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ינאסמ
wearing . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םייס
and he captured it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הדכליו
as the leader . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אשירב
that turned away . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הנפש
to appoint you . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךביתואל
Miriam (name of woman) . . . . . . . . . . . . . . . . . .תרפא
a messenger . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אקתסירפ
she crouches . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הצבר
a lioness . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . איבל
tongs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אתבצ
;<+
he will devour . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ףרטי
it is foolish . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לכסי
that is strong boned . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םרג
backwards . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רוחא
He turns . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . בישמ
that is swift . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . החולש
he was silent . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . קיתשיא
a female deer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הליא
is wrapped . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךורכ
a lion cub . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רוג
do you mean to say . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וטא
a snake . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןוקרד
a barrel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תיבח
midwives . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תויח
provided . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תוקיפסמ
let us . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןניקבש
that he propositioned . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןעבתש
with us . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןב
and a block . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןדסו
with a mighty one . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רידאב
of the potter . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רצויה
truthfully . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ארביא
become cold . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תוננטצמ
her thighs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . היתוכירי
that she crouches . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תערוכש
the gate . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אבב
when you are helping the birth . . . . . . . . . . . . . ןכדליב
cry out . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . העופ
to pierce . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הירקדמל
they reached . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וטמ
coo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . העופ
that she straightened . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תרפשמש
that [you are] not heavy . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לילקד
to be able to discern . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןשגרל
with her mother-in-law . . . . . . . . . . . . . . . . . . התומחו
a daughter-in-law . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הלכ
and let them enter . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ולייעילו
and lay it down . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ינגאו
to the midwives . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תודלימל
and I will beautify him . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . והונאו
smells bad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אירס
with ornaments . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ידעב
and they will ask . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וליישילו
:ונ-.ונ ןיטיג
:זמ-:ומ הטוס .בי-.אי הטוס :אי flocks . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םירדע like the plants . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .חמצכ I made you numerous . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הבבר like grass . . . . . . . . . . .
#
(ךשמה) :ומ [he did] sorcery . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ףשיכ .חמ are parched . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .החצ
and incited . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תיסהו from thirst . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אמצ
Bei Tzinyasa (name of place) . . . . . . . . . . . . אתיניצ יב and led astray . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .חידהו the borders . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לובג and he will be humbled . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . חשיו
is it true . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יאדו and let it graze . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הערתו of the scholars . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םיריבחד and he will be brought low . . . . . . . . . . . . . . . . .לפשיו
palm trees . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אתיניצ with the flock . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רדעב Rachva (name of man) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הבחר of the haughty . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םיהובג
from the time of . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ינשמ adulterers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םיפאנמה wake up . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הרוע
he [would not have] incited . . . . . . . . . . . . . . . . .הריג I will [not] examine . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . דוקפא slumber . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םוני :חמ
bears . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םיבוד when . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יכ in peace . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תחנב
and they taunted him . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וסלקתיו they commit prostitution. . . . . . . . . . . . . . . . . . הנינזת and peacefulness . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הולשו it has been widened . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הביחרה
bald one . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .חרק a title given to scholars . . . . . . . . . . . . . . . . . . תולכשאה they marked . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיטרסמ Gehenom . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לואש
that they were empty . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םירעונמש the first ripe fig . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הרוכב it was pierced . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .בקינ and opened wide . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הרעפו
and they demeaned . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .וזבזבו it desires . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . התוא the membrane . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םורק limit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .קח
and Aram (name of nation) . . . . . . . . . . . . . . . . םראו the confession . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תיידוה the brain . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . חומ her glory . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הרדה
raiding parties . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םידודג the awakener’s . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיררועמה rings . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תועבט and shall descend . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הנואשו
and they took captives . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ובשיו the strikers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיפקונה the hammer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .שיטפ and rejoice . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .זלעו
Neoran (name of place) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןרוענ from the wine feasts . . . . . . . . . . . . . . . תואתשמה תיבמ it worked . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . קילס
and he turned . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןפיו :זמ the shamir worm . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רימשה to seek out . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . שורדל
locks of hair . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תירולב and a type of flour. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םיפוצ תפונו in the vision . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תוארב
a trace . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תיחולחל the hammer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .שיטפ they are gone . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רמג that are open . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .שרגמ
the forest . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רעיה of an unmarried woman . . . . . . . . . . . . . . . . . . היונפד prostitution . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תונזה he whispers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ךשחל
and they tore apart . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הנעקבתו they join . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ודרפי and sorcery . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םיפשכהו Nechemia the Prophet . . . . . . . . . . . . . . . . . . אתשרתה
prostitutes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תושדקה they brought an ended . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וליכ with the heavenly voice . . . . . . . . . . . . . . . . . .לוק תבב
.זמ they will stumble . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . טבלי they are gone . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ותבש they were reclining . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיבוסמ ;<+
it was perverted . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ותועתנ from their music . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םתניגנמ in the attic . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תיילעב
they would have been scared . . . . . . . . . . . . . . יתיעבד satisfied . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . חונ the ear . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אנדוא woe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יה
caused people to die . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תלכשמ those who showed favoritism . . . . . . . . . . . . םינפ יאור to the threshold . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אפיסב to the sword . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אברחל
please . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לאוה you shall [not] tremble. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ורוגת it will sing . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ררושי to be plundered . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אזיבל
talents (type of weight) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םירככ you shall [not] show favoritism . . . . . . . . . . . . .וריכת cedarwork . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הזרא and tragedies . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןקעו
he turned away . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ךפה and the removed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .וקרפו it has been destroyed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הרע and many . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיאיגס
his chariot . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ותבכרמ those who whispered . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ישחול that is amongst . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךבוסמה to happen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יתימל
to meet you . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךתארקל anger . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ףא ןורח it will be destroyed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . עעורתמ that it was lost . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הפרטנש
is it time . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תעה gain . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םעצב and from desolation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . היאשו the opportunity . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . העש
to Damascus (name of place) . . . . . . . . . . . . . . קשמד woe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יוה it is battered . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תכוי when it was built . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ותונבהב
a magnet. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תבאוש ןבא those who can [spit] a far distance . . . . . . . . . . יכשומ and he was goring . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .חגנמו quarried [stone] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .עסמ
for the sin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תאטחל arrogant people . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םיריהיה a bull . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ארות they were sawed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תוררוגמ
a name of Hashem . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םש the surface . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םינפל of boat haulers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ידגנד with a saw . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הרגמב
he carved . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .קקח he will [not] last . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הוני and plowers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ירקבדו they prepared . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיקתמ 27705-EYAL - 2770
is too narrow . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רצ they become despised . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ליזתימ of weavers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יאדרגד with ink . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .וידב 27705-EYAL - 27705-EY
and fled . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .קרע gave their merchandise to sell . . . . . . . . . . .יאלמ יליטמ geese . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יזווא the engravings . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יחותפ
to Alexandria (name of place) . . . . . . . . . אירדנסכלאל and perversion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תייטהו and disrespected . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ליזלז of a seal. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םתוח
lives . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יורש low people . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םילפש with small pieces of flax . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תרוענב we may [not] mark . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיטרסמ
desolate . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הממוש and it deteriorated . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אלונו woe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יוה with a blade . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .למזיאב
traveling . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .עלקא people who are stingy . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיע ירצ beer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רכש in their entirety . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םתואולמב
inn . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אזיפשוא and robbers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ףרט יפרוטו they chase after . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ופדרי split . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תועקבנ
with honor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ארקיב people who hardened . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יצמאמ from those who stay up late . . . . . . . . . . . . . . . ירחאמ or like a valley . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תעקבכו
that is great . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ריפש and people who tighten . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יצפוקו at night . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ףשנב we wrap . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיכרוכ
hostess . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אינסכא from lending . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תוולהלמ it inflames them . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םקילדי in clumps . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיגופסב
round . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תוטורט people who stretch . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תויוטנ the harp . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רונכ wool . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רמצ
horns . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ירופש their necks . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןורג and a lyre (u-shaped stringed instrument) . . . . .לבנו in a tube . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ינטיאב
and put him into excommunication . . . . . . . היתמשו and who wink . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תורקשמו drum . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ףות lead . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רבא
he motioned . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יוחא those that are arrogant . . . . . . . . . . . . . . . . . .בלה יחוחז and flute . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לילחו [with] bran . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יבוס
he stood up . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ףקז were in the back . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רוחאל they [do not] think about . . . . . . . . . . . . . . . . . . וטיבי silk . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אריש
a brick . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אתניבל like they were supposed to . . . . . . . . . . . . . . . .ונוקיתכ starvation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .בער type of silk . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אדנרפ
[and] worshiped it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אחלפ and its multitudes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ונומהו and glass . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תיכוכזו
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