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 dans son premier discours, Moïse transmet à Pharaon
 Rappelons ici les faits. Comment le dialogue entre Moïse et
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 par le glaive.
 sur nous par la peste ou
 de peur qu’Il ne sévisse
 et sacrifier à notre D.ieu,
 trois jours dans le désert
 nous partir, de grâce, pour
 nous est advenu. laisse-
 le d.ieu des hébreux
 ׃ב ֶר ָ ח ֶ ב
 וֹא ר ֶ ב ֶ דּ ַ בּ וּנ ֵ ע ָ גּ ְ פ ִ י־ן ֶ פּ
 וּני ֵ קלֹ ֱ א ה ָ וקי ַ ל ה ָ ח ְ בּ ְ ז ִ נ ְ ו
 ר ָ בּ ְ ד ִ מּ ַ בּ םי ִ מ ָ י תׁ ֶ שלֹׁ ְ ש
 ךְ ֶ ר ֶ דּ א ָ נּ ה ָ כ ֲ ל ֵ נ וני ֵ ל ָ ע
 א ָ ר ְ ק ִ נ םי ִ ר ְ ב ִ ע ָ ה י ֵ קלֹ ֱ א
 Exode 5:3
 disCoURs 2
 le chemin non emprunté
 L’ExodE à côté duquEL vous avEz faiLLi passEr  désert.  devant  Moi  dans  le   laisse-le se réjouir   partir Mon peuple,   D.ieu  d’Israël  :  Laisse   ainsi a parlé YhVh,   ׃ר ָבּ ְד ִ מּ ַ בּ  י ִ ל וּגֹּח ָ י ְ ו י ִ מּ ַ ע־ת ֶ א   ח ַ לּׁ ַ ש ל ֵ א ָ רׂ ְ ש ִ י י ֵ קלֹ ֱ א   ה ָ וק ְ י ר ַ מ ָ א־ה
 certes cruelle, mais tout à fait rationnelle. Pharaon s’efforce   Pharaon, à ce moment-là, est rayonnant de victoire. il a remis
 juste  de  bien  faire  comprendre  à  ses  esclaves  qui  est  leur   en place ces magiciens amateurs. Si vous êtes venus me défier
 « véritable » maître.   en matière de magie, il vous faudra faire bien mieux que ça.
             ici, en Égypte, vous jouez dans la cour des grands, êtes-vous
 le chemin non emprunté   sûrs d’être au niveau ?
               À ce stade, cette petite intrigue de palais semble être arrivée
 Nous  nous  sommes  précédemment  demandé  pourquoi   à son terme. Les bâtons d’Aaron et des astrologues reprennent
 Moïse  n’avait  demandé  qu’une  pause  de  trois  jours  pour   leur forme originale. Tout le monde commence à remettre son
 que les Hébreux aillent servir D.ieu dans le désert. Pourquoi   manteau pour rentrer à la maison. Et c’est alors que quelque
 s’abaisser  à  mentir  au  souverain  égyptien  ?  C’est  peut-être   chose d’incroyable se produit. Le bâton d’Aaron, discrètement
 qu’en fait, Moïse ne mentait pas…   et silencieusement, engloutit tous les autres bâtons.
 L’une des choses les plus douloureuses lorsque l’on repense   Si un seul bâton peut en avaler plusieurs, quel peut en être
 au passé est de se demander : « Et si ? » Et si les états-Unis   le sens réel ?
 n’avaient pas intercepté un message codé japonais indiquant
 l’emplacement précis dans le Pacifique de la flotte japonaise   Juste là, à cet instant précis, Pharaon aurait pu avoir perçu
 juste avant la Bataille de Midway ? Et si Lee Harvey oswald   un indice de l’échec de sa ligne de pensée polythéiste. Si un
 avait raté sa cible à Dallas en ce jour fatal ? À quoi ressemblerait   unique  bâton  en  engloutit  un  grand  nombre,  que  doit-on
 notre monde d’aujourd’hui si ces événements avaient tourné   en  déduire  ?  Cela  signifie  qu’un  être  unique  règne  sur  de
 différemment ? Le fait est que nous ne le saurons jamais. Nous   nombreux. Toutes les forces de la nature dépendent, en fin
 ne pouvons qu’émettre des suppositions.   de compte, d’une seule puissance supérieure, qui, sur le plan
             qualitatif, les dépasse toutes. Elles sont toutes dépendantes du
 il en est de même dans la torah. nous ne saurons jamais ce   Créateur.
 qui se serait passé si Pharaon n’avait pas réagi comme il l’a fait
 après avoir entendu le second discours de Moïse. Et si, au lieu   Tel est le signe irréfutable brièvement abordé auparavant.
 d’accuser froidement ses esclaves de paresse, il avait consenti   C’est le seul et unique signe jamais transmis par D.ieu à Moïse
 à la modeste et raisonnable requête de Moïse d’accorder trois   pour être réalisé en présence de Pharaon, et la raison en est
 jours  de  trêve  pour  permettre  aux  Hébreux  d’adorer  leur   limpide  :  ce  signe  affirme  que  d.ieu est le Créateur  aussi
 D.ieu ? Voilà une question intéressante à laquelle nous allons   clairement que s’il était écrit dans le ciel bleu vif de l’égypte.
 réfléchir un moment.

 Si Pharaon s’était de prime abord montré coopératif, en   La  paille  y  était  un  produit  si  commun  qu’elle  était  sans  valeur.  »
               (HaMidrach HaMévouar)


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