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                                                           le bétail d’Israël et le bétail d’égypte ; pas une
                                                         D.ieu fera une distinction miraculeuse entre
                                         ׃ר ָ ב ָ דּ ל ֵ א ָ רׂ ְ ש ִ י י ֵ נ ְ ב ִ ל־ל ָ כּ ִ מ תוּמ ָ י
                                                            אלֹ ְ ו ם ִ י ָ ר ְ צ ִ מ ה ֵ נ ְ ק ִ מ ןי ֵ בוּ ל ֵ א ָ רׂ ְ ש ִ י ה ֵ נ ְ ק ִ מ ןי ֵ בּ ה ָ וק ְ י ה ָ ל ְ פ ִ ה ְ ו
                                                                Et, comme pour la précédente, cette nouvelle plaie de déver
                                                           cette chose se produira. » (Exode 9:5)
                                                           pour la plaie, en disant : « C’est demain que
                                                         D.ieu  fixa  un  moment  particulier,  prévu
                        ׃ץ ֶר ָ א ָ בּ
                                                          ה ֶ זּ ַ ה ר ָ ב ָ דּ ַ ה ה ָ וק ְ י הׂ ֶ ש ֲ ע ַ י ר ָ ח ָ מ רֹמא ֵ ל ד ֵ עוֹמ ה ָ וק ְ י םׂ ֶ ש ָ יּ ַ ו
                                                                Comme  la précédente,  cette  nouvelle  plaie de  déver  est
                                                                La plaie suivante s’abattant sur l’égypte est déver, la mort
                                                                À nouveau, Pharaon se blinda face aux faits, poursuivant
                                                           (Exode 8:28)
                                                           encore et ne laissa point partir le peuple.
                                                         Et  Pharaon  endurcit  son  cœur  cette  fois
                                           Escalade
              L’ExodE à côté duquEL vous avEz faiLLi passEr       niveau jamais atteint auparavant :  afficha une précision dans le domaine de l’espace, mais à un   spécifique :  prédite  par  D.ieu  comme  devant  s’abattre  à  un  moment   plaie.   intensification dans le niveau de précision employé d
             Des bâtons et des serpents                                                     peut-être venu à réaliser que lui aussi, comme tous les membres
                                                                                            du Peuple d’Israël, était un sujet de cette Puissance Unique,
               nous commencerons juste avant le début de la première                        ce Maître de l’univers, et qu’il devait donc se conformer aux
             plaie. C’est la première fois que nous nous retrouvons face à                  souhaits  de  son  Créateur  et  libérer  les  Hébreux.  L’Histoire
             un « endurcissement » ou un « renforcement » du cœur de                        aurait pu avoir pris ce chemin, si seulement Pharaon avait
             Pharaon.  Moïse  et  Aaron,  reçus  par  le  monarque,  réalisent              bien voulu l’emprunter. Il n’y aurait pas eu de plaies. Aucune
             un signe devant celui-ci : Aaron jette à terre son bâton qui se                violence.  Seulement  une  compréhension  progressive  d’une
             transforme instantanément en serpent. Sans perdre un instant,                  vérité aveuglante.
             les astrologues et les magiciens de la cour, entourant Pharaon,                  Malheureusement, cette voie est restée délaissée. Pharaon
             jettent leurs bâtons à leur tour. Ils sont capables de reproduire              a préféré répondre avec un froid mépris au second discours
             le signe, grâce à la magie ou un tour de passe-passe, et tous                  de Moïse, sa demande de recevoir au moins un peu de
             leurs bâtons se transforment également en serpents.                            compréhension vis-à-vis des besoins et des désirs des hébreux

               Comment réagit Pharaon à cette scène se déroulant dans                       asservis : un bref répit de leur labeur pour avoir l’opportunité
             son palais ? Les mots du texte sont instructifs :                              de se rapprocher de leur D.ieu. À la place, il a accusé les Juifs
                                                                                            de désœuvrement, a rejeté leur allégeance à leur divinité et a
                                   ם ֶה ֵל ֲא ע ַמׁ ָש אלֹ ְו הֹע ְר ַפּ ב ֵל ק ַז ֱח ֶיּ ַו
                                                                                            doublé l’intensité de leur charge, déjà éprouvante.
                      Et  le  cœur  de  Pharaon  fut  renforcé  et  il                        C’est à ce moment que le Plan A de l’Exode tomba, si l’on
                   n’écouta point [Moïse et Aaron]. (Exode 7:13)                            peut dire, à l’eau. La possibilité d’avoir un Exode résultant de
                                                                                            l’éducation pacifique de Pharaon et de l’égypte aurait nécessité
               suite à la reproduction réussie du signe de Moïse et aaron                   la participation sincère du monarque. Il aurait fallu de sa part
             par ses propres magiciens, Pharaon « renforce son cœur » et                    une ouverture d’esprit au discours de Moïse, aux signes et aux
             choisit de retenir ses esclaves. L’emploi de ce terme, ‘hizouk                 preuves venant renforcer la véracité de ses propos. Mais la
             halev,  suggère  qu’il  s’est  fortifié  dans  sa  résolution  ;  il  s’est    bonne foi de Pharaon ne s’étant pas manifestée, le Plan B de
             donné du courage, si l’on peut dire, ce qui semble être une                    l’Exode devait donc être mis en action : le processus éducatif
             réponse sensée, au moins du point de vue de Pharaon. À la                      se poursuivrait, mais à la dure.
             lumière de ce dont il a été témoin jusque-là, le roi considère
             sans doute Moïse et aaron comme des magiciens talentueux,                        Pharaon avait en fait déclaré la guerre à un adversaire qu’il
             mais la capacité de ses propres magiciens à pouvoir les imiter                 considérait fictif, mais il allait vite déchanter et apprendre que
             lui insuffle du courage et une bonne raison de croire qu’ils                   le Créateur est loin d’être imaginaire. Pharaon allait découvrir
             pourront contrer tous les obstacles que les deux prophètes                     la vérité au sujet du d.ieu des hébreux, mais cette révélation
             mettront sur son chemin. Pharaon « prend donc courage »,                       lui coûterait très cher. La richesse de l’égypte, bâtie, au moins



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