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                                                                les dernières exigences de Jacob.
                                                                entraînent, telle la goutte faisant déborder le vase, la nécessité d’assurer
                                                                Comme  le  présente  la  Bible,  ce  sont  ces  événements  antérieurs  qui
                                                                Joseph pour discuter de ses arrangements funéraires (genèse 47:29).
                                                                le pays, que nous entendons parler de la décision de Jacob de convoquer
                                                                (genèse 47:27), installant confortablement et fermement la famille dans
                                                                « prit possession » de la terre « et s’y était multipliée prodigieusement »
                                                  13
                                                                Tel  est  la  toile  de  fond  de  cette  discussion  fatidique  de
                                                 le pays de la proximité
              L’ExodE à côté duquEL vous avEz faiLLi passEr       13 Fait révélateur, c’est immédiatement après nous avoir dit que la famille   père il accorde sa loyauté la plus sincère.   qui devait être dit. Et ce sera alors à Joseph de choisir à quel   à l’approche de sa mort, il n’a plus le choix.
             Un héroïsme inattendu                                                          de  Joseph  se  présentent  également  sous  d’autres  formes.
                                                                                            Pour donner en exemple le nouveau statut de Joseph en tant
               Dans notre examen du triangle d’interaction entre Joseph,                    que bras droit du roi, Pharaon le fait monter sur un char,
             Pharaon  et  Jacob,  nous  avons  pu  apprécier  la  signification             nommé avec à-propos, mirkévet ha-michné (הנֶ שְׁ מִּ הַ  תבֶ כֶּ רְמִ ),
             de la promesse de Joseph d’honorer la requête de son père                      littéralement : « le char du Second » (genèse 41:43). Et le
             d’être enterré en Canaan. Néanmoins, c’est une chose de faire                  verbe en hébreu pour « monter » ? Avec un petit clin d’œil,
             une promesse et encore une autre de la tenir. Comment,                         il se trouve être le mot békhor, épelé à l’envers. « Et il l’a fait
             concrètement, Joseph s’y est-il pris pour aborder avec Pharaon                 monter » (וֹתא בכֵּ רְיַּוַ) ֹ« dans le char du second » (תבֶ כֶּ רְמִ בְּ
             le sujet de ces funérailles d’état devant être tenues à Canaan ?               הנֶ שְׁ מִּ הַ ). R-kh-b (בכר), c’est b-kh-r (רכב) épelé à l’envers.
             Et comment, finalement, Pharaon a-t-il réagi à cette requête
             scandaleuse ? Les réponses à ces questions nous révèlent que                   Une nouvelle existence
             Joseph ne fut pas le seul à avoir agi de manière honorable et
             héroïque dans l’affaire de l’enterrement de Jacob. L’héroïsme                    donc, en atteignant le pouvoir en Égypte, Joseph devient
             s’exprima également dans d’autres milieux inattendus…                          le fils de deux « pères ». Le lecteur en vient à se demander : y
                                                                                            a-t-il une sorte de compétition entre ces deux hommes ? En
                                                                                            Égypte, Joseph semble réserver sa dévotion au d.ieu de ses
                                                                                            ancêtres (Joseph ne manque jamais de mentionner le Nom
                                                                                            du Tout-Puissant à presque toutes les occasions) , mais qu’en
                                                                                                                                       9
                                                                                            est-il de son lien émotionnel envers sa famille ? Envers qui est-
                                                                                            il loyal ? Telle est l’épreuve à laquelle est à présent confronté
                                                                                            Joseph. Le pouvoir, l’amour et l’approbation témoignés par
                                                                                            son père adoptif vont-ils relâcher, pour finir par briser, les
                                                                                            liens l’unissant à ses véritables père et frères – en particulier,
                                                                                            étant donné l’incertitude de Joseph concernant ce qui s’est
                                                                                            vraiment passé en ce jour fatidique où il fut jeté dans le puits ?

                                                                                              Ces  questions  ne  seront  jamais  plus  douloureusement
                                                                                            évidentes  que  dans  le  choix  de  nom  de  Joseph  pour  son
                                                                                            premier enfant, né en égypte, enfanté par l’épouse donnée
                                                                                            par Pharaon :



                                                                                            9  genèse 41:16, 41:51 et autres.

             288                    םי ִ צוֹק ל ֶ ש גי ָ י ְ ס ף ָ קוּמּ ַ ה  La haie d’épines   ,בֹק ֲ ע ַ י ל ֶ ש וֹנוֹר ַ א ְ ב יוּל ָ תּ ף ֵ סוֹי ל ֶ ש וֹר ְ ת ִ כּ וּא ָ ר ֶ ש ן ָ וי ֵ כ   la couronne de Joseph était suspendue au   ן ֶ רוֹג ְ כּ םי ִ ר ָ ת ְ כּ וּהוּפי ִ ק ִ ה ְ ו ,ם ֶ הי ֵ ר ְ ת ִ










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