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Précédemment, nous avons remarqué un schéma récurrent
LES ARgUMENTS EN

CHAPITRE DI x
L’ExodE à côté duquEL vous avEz faiLLi passEr FaVEUR dU MonothÉisME importe-t-elle tant ? une distinction précise entre les Juifs et les égyptiens – vous moment précis défini à l’avance, ou si une plaie donnée a fait – si Moïse est parvenu à faire disparaître les grenouilles au la précision a

sur des Plans A, B et C, quels qu’ils fussent et quel que fût leur L’amour. L’idée qu’un être humain doive ressentir un
mode d’exécution. Toutefois, l’ultime mise à l’épreuve reste tel sentiment envers le divin est sans doute la plus grande
le texte. En nous replongeant dans le texte biblique pour lire innovation du monothéisme. Jetez un coup d’œil sur le
en détail le récit de l’Exode, nous verrons bien si la théorie Chéma, le credo de foi fondamental du Peuple d’Israël. Il
correspond à la réalité. débute en disant : « écoute Israël, l’éternel est notre D.ieu,
l’éternel est Un. » Cette phrase fait appel à l’esprit ; elle
exprime l’acceptation d’une idée : la foi dans le D.ieu unique.
observez à présent les mots suivants, et vous découvrirez qu’ils
ne s’adressent pas à l’esprit, mais au cœur : « Et tu aimeras
l’éternel ton D.ieu, de tout ton cœur, de toutes tes forces et de
toute ton âme. » La Torah est claire à ce sujet. La conséquence
la plus directe du monothéisme est l’amour .
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Et à juste titre : Si j’ai réellement un Créateur, alors ma
vie n’est pas le simple produit d’un hasard froid et aveugle.
Quelqu’un désire que je sois là, m’a placé dans ce monde
et m’a donné les ressources de faire quelque chose de moi-
même ici sur terre.

L’amour semble la réponse parfaitement adéquate à cela.

14 D’un certain côté, le principe premier des textes devant figurer à
l’intérieur des parchemins des tefiline est l’amour. J’introduirai, par la
suite, dans cet ouvrage, le fait que les idées de « premier-né » ayant
finalement été insérées dans ces parchemins parlent également d’amour,
en réalité. Elles sont à l’image d’un cadeau d’amour qu’un enfant pourrait
donner en retour à un parent, par le biais des engagements que prend
l’enfant de servir les objectifs des parents dans la famille. Voir chapitre 18,
nuit de naissance.

128 21 Entêtement et courage acte ? monarque devienne « plus fort » ou « plus dur », qui est l’auteur de cet Est-ce Pharaon qui agit sur son cœur ou est-ce D.ieu ? Que le cœur du Qui, exactement, est à l’origine de ce changement d’état d’esprit ? torah : parle-t-elle de ‘hizouk ha

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