Page 16 - 3 Qul ; Surah Al-Ikhlas, Surah Al-Falaq & Surah An-Nas : Tafsir dan Huraian
P. 16

Berbeza dengan perkataan  ُدِحاولا bermaksud Allah Tuhan Yang Satu.
                                  َ
          Dialah  Satu-satuNya  Tuhan  Yang  berkuasa penuh  di  alam  tanpa
          sebarang sekutu, saingan atau teman. Perkataan ٌدِحا َ و - (Satu( menjadi
          pemula bagi kiraan atau bilangan; satu, dua, tiga dan seterusnya.

                              َ
          Selain itu, perkataan  ٌدَحا   jauh lebih kuat makna penafiannya
          berbanding ٌدِحا َ و. Perhatikan beza 2 ayat ini:

                     َ
          1.  ٌدِحا َ و ُهُمِواَقُي ل نلف - Lelaki itu seorang yang kuat, kalau setakat
             seorang  dia  tak  mungkin  ditentang  (tapi  kalau  lawannya  lebih
             seorang dia pasti dikalahkan(.

               َ
                    َ
          2.  ٌدَحأ ُهُمِواَقُي ل نلف - Lelaki itu seorang yang sangat kuat (kerana(
             tiada sesiapa pun mampu menentangnya.
                                  َ
          Kesimpulannya perkataan  ٌدَحأ  lebih kuat bagi menggambarkan
          keEsaan atau keTunggalan Allah sebagai satu-satuNya Tuhan yang
          berkuasa mutlak tanpa sekutu, teman atau saingan di alam ini. Oleh
          itu lafaz دحأ الله وه لق lebih tepat menggambarkan keEsaan Allah
          berbanding lafaz دحاو الله وه لق.


          Pun begitu, Allah turut menggunakan namaNya ُدِحاولا dengan maksud
                                                 َ
          Allah adalah Satu-satunya Tuhan yang berkuasa mutlak yang wajib
          disembah dalam beberapa ayat lain (Rujuk al-Baqarah 2:163, al-Nisa’
          4:171, al-Ma’idah 5:73, al-An’am 6:19, Yusuf 12:39, al-Ra’d 13:16,
          Ibrahim 14:48 & 52, al-Nahl 16:22 & 51, al-Kahf 18:110, al-Anbiya’
          21:108, al-Hajj 22:34, Sad 38:65, al-Zumar 39:4, Ghafir 40:16 dan
          Fussilat 41:6(.


          Kita semua perlu tahu dan faham bahawa Allah Yang mencipta alam
          serta memiliki segalanya adalah satu-satunya  Tuhan yang wajib
          disembah dan dijadikan tempat bermohon sesuatu hajat dan
          keperluan. Pada waktu itu, Sifat   Allah dalam ayat kedua akan
          menyusul sebagai penyokong atau pelengkap ayat pertama ini.


                                                                       15
   11   12   13   14   15   16   17   18   19   20   21